安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
熬更守夜 指熬夜。
熬清守淡 忍受清苦乏味的生活。
抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
抱诚守真 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
抱令守律 死守着律令，不知变通。
待时守分 待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
奉公守法 奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
恭默守静 默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
魂不守舍 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
居官守法 旧指做官要遵守法律法规。
因陋守旧 陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
因循守旧 因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
知白守黑 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
知荣守辱 守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
知雄守雌 雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
1. “残”字的四字成语有哪些
残民害物 残：伤害。
摧残百姓，损害财物 残民以逞 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的 断壁残垣 倒塌了的墙壁，形容残破的景象 柳折花残 比喻女子死或伤 败鳞残甲 败：毁坏。
残败零碎的鳞甲，比喻满空飞舞的雪花。 败柳残花 败：衰败。
残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。
旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。
形容思想保守，不求改进。 残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
残杯冷炙 残：剩余；杯：指酒；炙：烤肉。指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。 残编断简 指残缺不全的书籍。
残兵败将 战败了的部队。 残茶剩饭 残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。
残冬腊月 腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。
残膏剩馥 残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
残羹冷炙 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
残花败柳 败：衰败。残：凋残。
凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
残民害理 残害百姓，违背天理。形容统治者所作所为的残忍不义。
残年暮景 指人到了晚年。 残年余力 指年老体衰。
残缺不全 残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。
残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
残渣余孽 比喻残存的坏人或没有消灭干净的恶势力。 除残去秽 残：残暴。
秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
断壁残璋 壁：圆形扁平中间有孔的玉器；璋：象半个圭的玉器。残缺不全的璋壁。
比喻虽然残缺仍然是很珍贵的东西。 断编残简 编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。
指残缺不全的书籍文章。 断简残编 简：古代用来写字的竹片；编：穿简的细长皮条。
指残缺不全的书籍。 断墨残楮 指残缺不全的典籍。
断垣残壁 形容房屋倒塌残破的景象。 风卷残云 大风把残云卷走。
比喻一下子把残存的东西一扫而光。 风前残烛 比喻随时可能死亡的老年人。
也比喻随时可能消灭的事物。 风烛残年 风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。
比喻人到了接近死亡的晚年。 骨肉相残 比喻自相残杀。
苟延残喘 苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。
比喻暂时勉强维持生存。 花残月缺 形容衰败零落的景象。
也比喻感情破裂，两相离异。 老弱残兵 比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
剩水残山 残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。
也比喻未被消除而剩下来的事物。 胜残去杀 感化残暴的人使其不再作恶，便可废除***。
也指以德化民，太平至治。 晓风残月 拂晓风起，残月将落。
常形容冷落凄凉的意境。也指歌妓的清唱。
自相残杀 残：伤害。自己人互相。
抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。
②谓笃守古学古 保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常 残编裂简 指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。
残羹冷饭 见“残杯冷炙”。 残篇断简 残缺不全的书籍。
北周·庚信《谢滕王集序启》：“某本乏财用，无多作述……至如残编落简，并入尘埃；赤轴青箱，多从灰烬。 残汤剩饭 残：剩下的。
吃剩下的汤水饭食。 残渣馀孽 比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。
孽，邪恶的东西。 断管残渖 残缺不全的字画。
管，笔；渖，墨汁。 断雨残云 比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。
封己守残 固步自封，抱残守缺。 捐残去杀 谓放弃残暴和***的行为。
暮景残光 犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。
片鳞残甲 见“片鳞只甲”。 剩菜残羹 吃剩的食物。
比喻弃余无用之物。 剩馥残膏 女子妆后所剩的脂粉。
指闺中之作。 剩山残水 残破的山河。
多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
收残缀轶 收集残缺，缀补漏失。 守阙抱残 见“守缺抱残”。
守缺抱残 亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。
比喻泥古守旧，不思变革。 水剩山残 唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。
后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。 文通残锦 比喻剩下不多的才华。
典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。
传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”
江淹的文才从此大不如前。 西风残照 秋天的风，落日的光。
比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”
养虎自残 见“养虎自啮”。 余腥残秽 指吃剩的食物。
月缺花残 缺：少。比喻美好的事物遭到摧残，也指美女之死。
败将残兵 〖解释〗指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。
残圭断璧 〖解释〗残缺不全的圭璧。指虽然残缺却是很珍贵的东西。
残军败将 〖解释〗战败后残余的兵将。同“残兵败将”。
残章断简 〖解释〗指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。
简，竹简，古代用来书写的竹片。同“断编残简”。
2. “残”字的四字成语有哪些残缺不全、残兵败将、风烛残年、自相残杀、风卷残云、断壁残垣、西风残照、残羹冷炙、剩菜残羹、晓风残月、老弱病残、残羹剩饭、老弱残兵、残花败柳、苟延残喘、除残去暴、残年余力、珠残玉碎、残编断简、颓壁残垣、叶瘦花残、残汤剩水、去杀胜残、柳折花残、除残去秽、残暴不仁、残民害理、残虐不仁、风前残烛、断璧残璋暮景残光、疲癃残疾、月缺花残、残垣断壁、虎口残生、剩馥残膏、断幅残纸、败鳞残甲、文通残锦、断墨残楮、残年暮景、残渣余孽、残山剩水、余腥残秽、封己守残、剩蕊残葩、芝残蕙焚、简断编残、残忍不仁、断瓦残垣、贪残无厌、珠残璧碎、断壁残璋、骨肉相残、胜残去杀、残民以逞、残圭断璧、断管残沈、风卷残雪、抱缺守残断雨残云、残膏剩馥、抱残守缺、除残祛暴、残汤剩饭、残丝断魂、收残缀轶。
3. 守什么的四字成语守口如瓶： 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
守株待兔： 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
守财奴： 有钱而非常吝啬的人。
守如处女，出如脱兔： 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
守身如玉： 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
守土有责： 指军人或地方官有保卫国土的责任。
守缺抱残： 守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
守瓶缄口： 犹言守口如瓶。指闭口不言。
守经达权： 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
守阙抱残： 比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
守正不桡： 处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
守约施搏： 指所操者简易而施与者广大。
守先待后： 犹继往开来；承先启后。
守望相助： 守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
守约施博： 守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大
守分安常： 信守本分，安于故常。
守正不阿： 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不回： 坚守正道，不屈从。
守正不挠： 处理事情公平正直，不讲情面。
守道安贫： 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
守节不移： 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
守死善道： 用生命保护道的完善
4. 带残字的四字词语带“残”字的四字词语主要有：断壁残垣 倒塌了的墙壁，形容残破的景象 柳折花残 比喻女子死或伤 败鳞残甲 败：毁坏。
残败零碎的鳞甲，比喻满空飞舞的雪花。 败柳残花 败：衰败。
残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。
旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。
形容思想保守，不求改进。 残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
残杯冷炙 残：剩余；杯：指酒；炙：烤肉。指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。 残编断简 指残缺不全的书籍。
残兵败将 战败了的部队。 残茶剩饭 残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。
残冬腊月 腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。
残膏剩馥 残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
残羹冷炙 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
残花败柳 败：衰败。残：凋残。
凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
“残”字具体解释：〈动〉（形声。从歹（è），戋（jiān）声。
从"歹"表示与死亡有关。本义：伤害）同本义[injure;damage]残，伤也。
--《苍颉篇》昔智伯瑶残范中行。--《战国策·秦策》。
注："灭也。"废为残贼32313133353236313431303231363533e78988e69d83313333656261。
--《诗·大雅·民劳》则汝残矣。--《战国策·齐策》。
注："坏也。"凡二十七县残。
--《史记·樊郦滕灌传》。集解："谓多所杀伤也。
"张仪之残，樗里疾也。--《战国策·秦策》。
注："害也。"放轼其君则残之。
--《周礼·夏官》残名以逞。--《左传·宣公二年》又如：摧残（使蒙受严重损失）；残心（残害人的心）；残贼（）；残灭（残杀毁灭）；残夷（残杀）毁坏；破坏[demolish]家室立残，亲戚不免于刑戮。
--《荀子·荣辱》又如：残略（摧毁掠夺）；残坏（破败；毁坏）凋谢[wither]东风无力百花残。--李商隐《无题》又如：残花；残芳；残英（凋零的花。
即落花）〈形〉凶恶；狠毒[ruthless;atrocious]故不疑为吏，严而不残。--《汉书·隽不疑传》又如：残烈（残酷剧烈）；残横（残暴专横）残缺，残废[disabled]顾自以为身残处秽，动而见忧。
--司马迁《报任安书》又如：残而不废；残卷（书籍的残存部分；亦指书中未读完的部分）；残脱（残缺脱漏）；残替（残缺废弃）；残帙（残卷）；残梦（零乱不全的梦）剩余；残余，残存[surplus;remnant]故纯朴不残，孰为牺尊？--《庄子·马蹄》今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？--明·马中锡《中山狼传》又如：残香（余香）；残客（剩下未走的客人）；残雪（剩余而未融尽的雪）；残羹冷炙（剩下的酒食菜肴）最后的，最末的[remaining]。如：残年（年末；余年。
指人的晚年）；残照（夕阳）；残冬（冬季将尽之时）；残山（山将尽处）残残cán〈名〉也指凶暴的人，暴虐无道的人[ferociousperson]当横行天下，为汉家除残去秽。--《资治通鉴》是天下之大残也。
--汉·贾谊《论积贮疏》（袁可立）感激上恩，慷慨时事，议收辽左之残兵，汛扫邹藤之妖党。--明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》。
5. 带残字的四字词语带“残”字的四字词语主要有：
断壁残垣 倒塌了的墙壁，形容残破的景象
柳折花残 比喻女子死或伤
败鳞残甲 败：毁坏。残败零碎的鳞甲，比喻满空飞舞的雪花。
败柳残花 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
残杯冷炙 残：剩余；杯：指酒；炙：烤肉。指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
残编断简 指残缺不全的书籍。
残兵败将 战败了的部队。
残茶剩饭 残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。
残冬腊月 腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。
残膏剩馥 残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
残羹冷炙 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
残花败柳 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
“残”字具体解释：
〈动〉
（形声。从歹（è），戋（jiān）声。从"歹"表示与死亡有关。本义：伤害）
同本义[injure;damage]
残，伤也。--《苍颉篇》
昔智伯瑶残范中行。--《战国策·秦策》。注："灭也。"
废为残贼32313133353236313431303231363533e78988e69d83313333656261。--《诗·大雅·民劳》
则汝残矣。--《战国策·齐策》。注："坏也。"
凡二十七县残。--《史记·樊郦滕灌传》。集解："谓多所杀伤也。"
张仪之残，樗里疾也。--《战国策·秦策》。注："害也。"
放轼其君则残之。--《周礼·夏官》
残名以逞。--《左传·宣公二年》
又如：摧残（使蒙受严重损失）；残心（残害人的心）；残贼（）；残灭（残杀毁灭）；残夷（残杀）
毁坏；破坏[demolish]
家室立残，亲戚不免于刑戮。--《荀子·荣辱》
又如：残略（摧毁掠夺）；残坏（破败；毁坏）凋谢[wither]
东风无力百花残。--李商隐《无题》
又如：残花；残芳；残英（凋零的花。即落花）
〈形〉
凶恶；狠毒[ruthless;atrocious]
故不疑为吏，严而不残。--《汉书·隽不疑传》
又如：残烈（残酷剧烈）；残横（残暴专横）
残缺，残废[disabled]
顾自以为身残处秽，动而见忧。--司马迁《报任安书》
又如：残而不废；残卷（书籍的残存部分；亦指书中未读完的部分）；残脱（残缺脱漏）；残替（残缺废弃）；残帙（残卷）；残梦（零乱不全的梦）
剩余；残余，残存[surplus;remnant]
故纯朴不残，孰为牺尊？--《庄子·马蹄》
今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？--明·马中锡《中山狼传》
又如：残香（余香）；残客（剩下未走的客人）；残雪（剩余而未融尽的雪）；残羹冷炙（剩下的酒食菜肴）
最后的，最末的[remaining]。如：残年（年末；余年。指人的晚年）；残照（夕阳）；残冬（冬季将尽之时）；残山（山将尽处）
残
残cán
〈名〉
也指凶暴的人，暴虐无道的人[ferociousperson]
当横行天下，为汉家除残去秽。--《资治通鉴》
是天下之大残也。--汉·贾谊《论积贮疏》
（袁可立）感激上恩，慷慨时事，议收辽左之残兵，汛扫邹藤之妖党。--明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》
6. 带有 守 的四字成语恭默守静、
守先待后、
守阙抱残、
恪守不渝、
熬清守淡、
逆取顺守、
闭门自守、
奉公守法、
墨守成规、
闭关自守、
黄人守日、
守正不挠、
以守为攻、
守望相助、
守口如瓶、
坚守不渝、
抱残守阙、
补残守缺、
画疆墨守、
守经达权、
居官守法、
一钱太守、
魂不守舍、
攻守同盟、
守身如玉、
抱残守缺、
以攻为守、
魂不守宅、
抱令守律、
待时守分
守株待兔等
7. 守的四字成语守的成语 ：
安常守分、
知荣守辱、
持盈守成、
守身如玉、
熬清守淡、
以守为攻、
***、
安份守己、
正己守道、
魂不守宅、
恪守成宪、
守正不桡、
神不守舍、
攻守同盟、
逆取顺守、
守正不挠、
保残守缺、
抱残守缺、
循途守辙、
知雄守雌、
主守自盗、
橛守成规、
奉公守法、
以攻为守、
补残守缺、
封己守残、
因陋守旧、
熬更守夜、
闭关自守、
守正不回
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。
此承上章行道之妙，而言圣人不以知道为难，而以守道为要妙也。
古德云：“学道，悟之为难；既悟，守之为难。”然行道之妙，实出于守道之要耳。盖此中“知”字，即悟也。“知雄守雌”者，物无与敌谓之雄，柔伏处下谓之雌。溪，乃窊下之地，众水所归之处也。婴儿者，柔和之至也，前云“专气致柔，能如婴儿乎”。然气虽胜物，物有以敌之；而道超万物，物无与敌者，故谓之雄。圣人气与道合，心超物表，无物与敌，而能顺物委蛇，与时俱化，不与物竞，故曰“知其雄，守其雌”。由守其雌，故众德交归，如水之就下，故为天下溪也。由乎处下如溪，故但受而不拒，应而不藏，流润而不竭，故曰“常德不离”。以入物而物不知，如婴儿终日号而嗌不嗄，和之至也，以能胜物而不伤，故曰“复归于婴儿”。
“知白守黑”者，白，谓昭然明白，智无不知之意；黑，昏闷无知之貌。式，谓法则。忒，差谬也。谓圣人智包天地，明并日月，而不自用其知，所谓“明白四达，能无知乎”，故曰“知其白，守其黑”。由其真知而不用其知，故无强知之过谬，故可为天下式。然强知则有谬，谬则有所不知，既有所不知，则知不极矣。今知既无谬，则知无不极，故曰“复归于无极”。
“知荣守辱”者，荣，乃光荣贵高；辱，乃污辱贱下。谷，乃虚而能应者也。朴，谓朴素，乃木之未雕斲也。谓圣人自知道光一世，德贵人臣，而不自有其德，乃以污辱贱下，蒙耻含垢以守之，所谓“光而不耀”，仁常而不居者，虚之至也，故为天下谷。由其虚，故常德乃足，德自足于中，则不缘饰于外，故复归于朴素也。
以虚而能应物，故朴散则为器。圣人以此应运出世，则可以官天地，府万物，故能范围天地而不过，曲成万物而不遗，化行于世而无弃人弃物，故曰“大制不割”。割，截断也。不割者，不分彼此界限之意。
成语(点击查看详解)解释安份守己安守本分，规矩老实安贫守道道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰拘俗守常指受世俗平庸见解的束缚橛守成规拘守已有的规章制度安常守分分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。安常守故习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。安分守己分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。熬更守夜指熬夜。熬清守淡忍受清苦乏味的生活。白头相守指夫妻恩爱相守到老。抱残守缺抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。抱诚守真抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。抱令守律死守着律令，不知变通。闭关自守关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。待时守分待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。杜门自守关闭大门，安分守已。分守要津要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。奉公守法奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。攻守同盟原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。恭默守静默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。归正守丘传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。魂不守舍舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。监守自***取公务上自己看管的财物。坚守不渝坚守约章或诺言，决不改变。居官守法旧指做官要遵守法律法规。恪守成宪谨守既定的法令，毫不通融。恪守不渝严格遵守，决不改变。墨守成规墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。逆取顺守逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。守望相助守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。守正不阿正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。守株待兔株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。守口如瓶守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。守如处女，出如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。守身如玉保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。守土有责指军人或地方官有保卫国土的责任。守经达权经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。***不认真、不负责地对待本职工作。以攻为守以进攻作为防御的手段。因循守旧因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。因陋守旧陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。知雄守雌雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。知白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。安分守已规矩老实，守本分，不做违法的事。熬清守谈忍受清苦乏味的生活。抱残守阙①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古保残守缺①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常闭境自守指封闭四境，严加防守。闭门自守①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。持盈守成保持已成的盛业。待兔守株比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。封己守残固步自封，抱残守缺。甘贫守分甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。黄人守日《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。魂不守宅见“魂不守舍”。洁身自守保持住个人自身的纯洁。斤斤自守斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。墨守成法见“墨守成规”。神不守舍神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。守道安贫坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。守分安常信守本分，安于故常。守节不移坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。守瓶缄口犹言守口如瓶。谓闭口不言。守阙抱残见“守缺抱残”。守缺抱残亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。
讨论题目：如何理解《道德经》中的“朴”？
道德真经（道藏无注本）河上公
15、敦兮其若朴
19、见素抱朴，少私寡欲。
28、常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。
32、朴虽小，天下不敢臣。
37、化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲，不欲以静，天下将自正。
57、我无欲，而民自朴。
孤鸿解读：
朴，木素也，喻不加修饰。
15、敦厚的样子就像没有被修饰的木材一样。
19、素，没有染色的丝绸。朴，没有加工的木材。都是比喻。要看到本来的样子，并保持朴素、纯真，减少私欲。
28、常德修够的情况下，就会返回到朴素本真的一面。没有加工的木材是不能作为器用的，圣人用被加工，被雕琢过的器物，才成了官长。（知雄守雌，知白守黑，知荣守辱）
32、道是无名的，朴虽然小，但是天地都不敢统治他。（这个朴有着哲学概念，有了更深一层次的含义）
37、（老子给通知者说）道无为，万物自化。治理国家的道理也是一样的，侯王不应该以自己的好恶来干涉。万物自化，如果想要干涉的话，想一想他本来的样子，无名的时候，没有被修饰过的时候，没有被加工过的时候，没有人干涉的时候。当明白了，自化的道理时，也就不会想着要求干涉了。自己安定了，天下自然会安定。
57、（老子引用圣人的话，讲给统治者听）当国君无欲的时候，百姓就会自然复归淳朴。“无欲”不是没有欲望，而是减少“个人欲望”，“以百姓之心为心”，“后其身”，“外其身”是“不敢为天下先”。
自然之朴和自然之素
举个例子，人们发现一个天然形成的山洞，住进去。这是自然之朴，自然之素的“有室之用”。
“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”这是人为的，修饰的，装点过的“室之用”。
老子不是反人为，反修饰。而是反对过分认为，过分修饰。修房子不是按照自己的实际需求来，而是按照自己的欲望来。这样就会导致***的极大浪费和自身精力的极大消耗“甚爱必大费”。
从本原出发思考，应该是什么样子，就坚持什么样子。这是我现在对“反本归原”的认识。
转自「黄晓明」
老子的名，取名的原意又赋予更深一层内涵。为啥道不叫素？叫朴？
因为朴为原木，可以割裂散开，制成木器，即朴散则为器的原意（或者显意）。在朴散则为器的“道生万物”的内涵意（或者密意）来看，即道为朴，万物都是从朴这里割裂出去的一份子。那么后面这句话，“圣人用之则为官长故大制不割”，就是圣人可以用朴，把从朴这里割裂出去的万物，依然形成一个整体。因为万物与道，依然有联系（即06章的绵），所以，圣人始终是要用朴。而这个用，要是全文深究检索，始终是圣人之用，大道之用（也有个别例外，如用兵等）。
为什么道不能叫素？因为素，原色的生绢，只能染着。在传统如《易纬·乾凿度》，素，则为最初始的生命。如“太易者未见气也，太初者气之始也，太始者形之始也，太素者质之始也。”后面，万物相浑沦而未相离。所以，素，即万物的最初始；内涵：没有染着。
所以可以读出来，老子这两句话：见素抱朴少私寡欲。私欲即素上的染着，让我们都看不到自己的生命本色。少私、寡欲，则逐渐现出生命最初始的样子，逐渐抱住道，即生出我们的道母。
能抱住道，自然能用。道之用，除了大道自己的绵绵若存用之不勤外，也依赖大家的感通而透射出去，此即无为。圣，说文：通也。通啥？自然是通大道，与大道的彻底感通。
转自「胡才博」
28条的解释，略有不同意见，请指教。“朴散则为器，圣人用之，则为官长”，这句话的“之”，不是“器”，而是“朴”，圣人用的是“朴”，而不是“器”。道德经全文都是赞“朴”的。
“复归于无物”（十四章）；“复归其根”（十六章）；“复归于婴儿”“复归于无极”“复归於朴”（二十八章）。这里的“无物”“根”“婴儿”“无极”“朴”，都指的是本初、原初、本真、本源，大部分都是比喻，都是“道”的代名词。
呈现本色，守住本初。
转自「顾自己」
素是底色，是基础，万物是五彩五彩之所化。素即是喻道，正如朴喻道。
“见素”与“抱朴”，是相同的意思。
与少私寡欲一起联系起来的，是见素抱朴，而不只是见素。
逻辑上也是紧密结合的。
转自「江南春」
朴素，常连用
朴，素，有道之别名的含义
孔圣人又称素王，素圣；即是此义，依道而行，大化无形，不践形迹。
素履，履道坦坦
朴与素，朴素与素朴，互文互义
朴者，万物不敢臣，因其大无外，小无间，
天下何物最大，何物最小，何物不破，何物最刚
道门曰“朴”儒门曰“素”
子思子谓之“中”李道纯***以“中和”做集
亦是此义
庄子：不入而藏，不出而阳，柴立中央，从容中道。
中庸：喜怒哀乐未发曰中，发而皆中节谓之和
朴，素，之义，昭昭乎明矣！
转自「元学」
我理解的朴，不是静态的，是动态的，是不断超越的过程。婴儿之朴一一智一一复归于朴（复归于婴儿，弃智）。
最终达到，在智的基础上的归朴，不再同于婴儿朴，是高级朴。
1. 关于第三个字是守的四字成语
通宵守夜
直道守节：节：节操。处事公正，遵守节操
神不守舍：神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。
抱残守阙：①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古
知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
因陋守旧：陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
因循守旧：因循：沿袭；照老一套不改变；守旧：死守旧的一套；因袭死守着旧的一套。指思想保守；不解放；缺乏创新。
2. 关于第三个字是守的四字成语通宵守夜直道守节：节：节操。
处事公正，遵守节操神不守舍：神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。
形容精神不集中；心神极不安定。抱残守阙：①守着残缺的东西不放。
形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古 知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。
这是道家的消极处世态度。因陋守旧：陋：不合理；守旧：保持旧的。
指因袭不合理的老一套而不加改进。因循守旧：因循：沿袭；照老一套不改变；守旧：死守旧的一套；因袭死守着旧的一套。
指思想保守；不解放；缺乏创新。
3. 守的四字成语守的成语 ：
安常守分、
知荣守辱、
持盈守成、
守身如玉、
熬清守淡、
以守为攻、
***、
安份守己、
正己守道、
魂不守宅、
恪守成宪、
守正不桡、
神不守舍、
攻守同盟、
逆取顺守、
守正不挠、
保残守缺、
抱残守缺、
循途守辙、
知雄守雌、
主守自盗、
橛守成规、
奉公守法、
以攻为守、
补残守缺、
封己守残、
因陋守旧、
熬更守夜、
闭关自守、
守正不回
4. 带有 守 的四字成语恭默守静、
守先待后、
守阙抱残、
恪守不渝、
熬清守淡、
逆取顺守、
闭门自守、
奉公守法、
墨守成规、
闭关自守、
黄人守日、
守正不挠、
以守为攻、
守望相助、
守口如瓶、
坚守不渝、
抱残守阙、
补残守缺、
画疆墨守、
守经达权、
居官守法、
一钱太守、
魂不守舍、
攻守同盟、
守身如玉、
抱残守缺、
以攻为守、
魂不守宅、
抱令守律、
待时守分
守株待兔等
5. 守什么的四字成语守口如瓶： 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
守株待兔： 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
守财奴： 有钱而非常吝啬的人。
守如处女，出如脱兔： 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
守身如玉： 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
守土有责： 指军人或地方官有保卫国土的责任。
守缺抱残： 守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
守瓶缄口： 犹言守口如瓶。指闭口不言。
守经达权： 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
守阙抱残： 比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
守正不桡： 处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
守约施搏： 指所操者简易而施与者广大。
守先待后： 犹继往开来；承先启后。
守望相助： 守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
守约施博： 守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大
守分安常： 信守本分，安于故常。
守正不阿： 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不回： 坚守正道，不屈从。
守正不挠： 处理事情公平正直，不讲情面。
守道安贫： 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
守节不移： 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
守死善道： 用生命保护道的完善
1. 遵守纪律的四字成语有哪些
1、把素持斋
读音bǎ sù chí zhāi
释义把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
例句***善念看经，个个~。
2、必经之路
读音bì jīng zhī lù
释义经：经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
例句老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”
3、必由之路
读音bì yóu zhī lù
释义由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
例句发展科技，解放生产力是实现“四化”的~。
4、不令而信
读音bù lìng ér xìn
释义命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守服从。
例句《孙子·九地》：“不约而亲，不令而信。”
5、不违农时
读音bù wéi nóng shí
释义违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
例句~，减少误工，也十分重要。
6、持斋把素
读音chí zhāi bǎ sù
释义遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
例句俺也曾看经念佛，俺也曾~。
7、大人不曲
读音dà rén bù qū
释义曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。
例句汉·贾谊《鹏鸟赋》：“怵迫之徒兮，或趋东西，大人不曲兮，意变齐同。”
8、蹈规循矩
读音dǎo guī xún jǔ
释义指遵守规矩。同“蹈矩循规”。
例句明·徐霖《绣襦记·伪儒乐聘》：“空穷读数行书，蹈规循矩没是非。”
9、规矩准绳
读音guī jǔ zhǔn shéng
释义规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
例句要建立各种条令法规，使一切活动都有个~作为依据。
10、恪守不渝
读音kè shǒu bù yú
释义严格遵守，决不改变。
例句“宁为玉碎，毋为瓦全”，是中华民族几千年来无数志士仁人恪守不渝的崇高信条！
2. 关于“遵守纪律”的四字词语有哪些1、遵纪守法 [ zūn jì shǒu fǎ ] ：遵纪守法指的是每个从业人员都要遵守纪律和法律，尤其要遵守职业纪律和与职业活动相关的法律法规。遵纪守法是每个公民应尽的义务，是建设中国特色社会主义和谐社会的基石。
例句：遵纪守法是对每个公民的起码要求。
2、循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ] ：循、蹈：遵循，依照。 规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
出 处：宋·朱熹《答方宾生书》：“循途守辙；犹言循规蹈矩云尔。”
3、约法三章 [ yuē fǎ sān zhāng ] ：原指订立法律与人民相约遵守。 后泛指订立简单的条款。
出 处：汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“与父老约法三章耳：者死；伤人及盗抵罪。”
4、严以律己 [ yán yǐ lǜ jǐ ] ：对自己要求严格。
造句： 宗旨不忘，群众为上，严以律己，点滴做起。
5、秋毫无犯 [ qiū háo wú fàn ] ：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。 指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
出 处：汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“大王（刘邦）之入武关；秋毫无所害；除秦苛法；与秦民约法三章耳；秦民无不欲得大王王秦者。”
6、墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ] ：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出 处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》；辨体明宗；固朱尝墨守以为准的也。”
7、规行矩止 [ guī xíng jǔ zhǐ ] ：规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。 指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。
出 处：晋·潘尼《释奠颂》：“二学儒官，缙绅先生之徒，垂缨佩玉，规行矩步者，皆端委而陪于堂下，以待执事之命。”
8、按部就班 [ àn bù jiù bān ] ：部、班：门类，次序；就：归于。 按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
出 处：清·石玉昆《三侠五义》第九十四回：“只好是按部就班慢慢叙下去；自然有个归结。”
9、中规中矩 [ zhòng guī zhòng jǔ ] ：合乎一定的标准或法则
10、廉洁奉公 [ lián jié fèng gōng ] ：廉洁：清白；奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。
3. 关于守的四字词语关于守的四字词语举例：
安常守分
释义分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
出处宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
安分守己
近义循规蹈矩
反义违法乱纪、为非作歹、惹是生非
释义分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
用例从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。（清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回）
白头相守
释义指夫妻恩爱相守到老。
出处明·兰陵笑笑生《词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
用例我与李固~，便是我平生愿足。（明·无名氏《闹铜台》第一折）
抱残守缺
近义因循守旧、墨守成规、故步自封
反义推陈出新、自我作故、标新立异
释义抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
出处汉·刘歆《移书让太常博士书》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。”
用例这些似乎都是~，汇集众说而成。（朱自清《经典常谈·周易第二》）
抱诚守真
释义抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
用例上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，~。（鲁迅《坟·摩罗诗力说》
抱令守律
释义死守着律令，不知变通。
出处北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“但知抱令守律，早刑时舍，便云我能平狱。不知同辕观罪，分敛追财，……。”
闭关自守
近义闭关锁国、闭门谢客
反义广泛交流
释义关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
出处《新编五代史平话·周史上》：“无事 *** 勤于耕稼，以广军储；有事 *** 习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”
用例在科学技术飞速发展的今天，我们不能~，不与外界交往。
待时守分
释义待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
出处元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”
杜门自守
释义关闭大门，安分守已。
出处《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。”
用例是以~，遥望堂阶，茫如梯天。（清·刘大槐《与吴阁学书》）
分守要津
释义要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。
出处明·何良臣《阵纪·战机》：“以寡击众，务于隘塞，必于暮夜，伏于丛茂，要于险阴；以众击寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝彼运道。”
4. 关于守纪的四字词语1、没有规矩，不成方圆：出 处战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。” 示例：长辈们告诉我们，没有规矩，不成方圆。 规、矩，校正圆形、方形的两种工具，多用来比喻标准法度。 “没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺 没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西。 2、中规中矩 拼音zhōng guī zhōng jǔ 来源庄子《逍遥游》 解释符合规矩，平平常常，甚至比较死板、拘泥。常含贬义。 3、三令五申： 令：命令；申：说明。再三命令和告诫。 4、严以律己：〖解释〗律：约束。对自己要求严格 〖出处〗宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。” 5、循规蹈矩 （ xún guī dǎo jǔ ） 解 释 循：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。 出 处 宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。” 6、安分守已 （ān fěn shǒu jǐ） 解释：规矩老实，守本分，不做违法的事。 出处：《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。” 7、规行矩步 发音 guī xíng jǔ bù 释义 规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。 8、坏法乱纪：释 义 破坏法制和纪律。 出 处 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。” 9、鸡犬不惊：形容军队纪律严明，秋毫无犯。 10、俯首贴耳 〖解释〗俯首：低头。低着头，耷拉着耳朵。形容恭顺服从，屈卑驯服的样子。 〖出处〗唐?韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。” 11、遵纪守法：遵守纪律和法律，依照规定行动，不违背 12、***：释义 不认真、不负责地对待本职工作。 13、奉公守法：奉：奉行，遵守；公：公务。奉公行事，遵守法令。 出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。” 14、令行禁止 释义 下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。 出处 《管子·立政》：“令则行，禁则止，宪之所及，俗之所破。如百体之从心，政之所期也。” 15、廉洁奉公 解 释 廉洁：清白；奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。
5. 守的四字成语守的成语 ：
安常守分、
知荣守辱、
持盈守成、
守身如玉、
熬清守淡、
以守为攻、
***、
安份守己、
正己守道、
魂不守宅、
恪守成宪、
守正不桡、
神不守舍、
攻守同盟、
逆取顺守、
守正不挠、
保残守缺、
抱残守缺、
循途守辙、
知雄守雌、
主守自盗、
橛守成规、
奉公守法、
以攻为守、
补残守缺、
封己守残、
因陋守旧、
熬更守夜、
闭关自守、
守正不回
一 形容守正的成语
: 一视同仁 [ yī shì tóng rén ] 释义 原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄
二 正的成语有哪些
纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
方正不阿 方正：品行正直；内阿：阿谀，诌媚。指容为人品行正直，不逢迎诌媚。
公正廉明 公平正直，廉洁严明。
公正无私 办事公正，没有私心。
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。
名正言顺 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。
守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不挠 处理事情公平正直，不讲情面。
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
正正之旗 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
秉正无私 主持正义，没有私念。
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。
词正理直 言词严正，理由充足。
三 守什么的四字成语
守口如瓶: 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
守株待兔: 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
守财奴: 有钱而非常吝啬的人。
守如处女，出如脱兔: 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
守身如玉: 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
守土有责: 指军人或地方官有保卫国土的责任。
守缺抱残: 守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
守瓶缄口: 犹言守口如瓶。指闭口不言。
守经达权: 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
守阙抱残: 比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
守正不桡: 处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
守约施搏: 指所操者简易而施与者广大。
守先待后: 犹继往开来；承先启后。
守望相助: 守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
守约施博: 守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大
守分安常: 信守本分，安于故常。
守正不阿: 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不回: 坚守正道，不屈从。
守正不挠: 处理事情公平正直，不讲情面。
守道安贫: 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
守节不移: 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
守死善道: 用生命保护道的完善
四 守正出奇的成语
shǒu zhèng chū qí守 正 出 奇
万通地产CEO必看动画《冯子论语》也作引用，取自万通集团董事长冯仑的自版著《野蛮权生长》。
“守正出奇”，“正”正路、正道，“奇”出人意料，“守正出奇”正道而行、守法经营。突破思维、出奇制胜。就是用百分之七十的时间去想“正”的事情，用百分之三十的时间研究变通。既不墨守成规，又有创新，只有如此方可在商战中制胜。
简言之就是一种小胜靠智，大胜靠德。正道而行，守法经营。突破思维、出奇制胜。
五 正的成语有哪些成语大全
安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。
拨乱反正 乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
不务正业 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
不正之风 不正当的社会风气。
纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
聪明正直 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
大中至正 极为公正，不偏不倚。
端本正源 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
风华正茂 风华：风***、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风***动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
奉公正己 奉行公事严格地约束自己。
改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
革命反正 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
公平正直 公道平等，不偏袒，不营私。
公正廉明 公平正直，廉洁严明。
公正无私 办事公正，没有私心。
光明正大 心怀坦白，言行正派。
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
矫枉过正 把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
就地正法 在犯罪的当地执行***。
就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。
谲而不正 谲：欺诈。诡诈而不正派。
匡乱反正 消除混乱局面，恢复正常秩序。
廉明公正 廉明：清廉，不***受贿。不***受贿，清明公正。
芒寒色正 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。
名正言顺 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。
平头正脸 形容相貌端正。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
上梁不正下梁歪 上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不挠 处理事情公平正直，不讲情面。
寿终正寝 寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
歪打正着 比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。
枉己正人 枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
邪不压正 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
心术不正 指人用心不忠厚，不正派。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
严气正性 气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
正本清源 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
正大光明 心怀坦白，言行正派。
正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
正理平治 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
正人君子 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指***装正经的人。
正心诚意 原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
正言厉色 正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
正颜厉色 颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。
正正之旗 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
正直无私 为人做事很正直，没有任何私心。
正中下怀 正合自己的心意。
必也正名 指必须按照正统***观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
秉正无私 主持正义，没有私念。
不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
诚心正意 诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。
黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。
词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
词正理直 言词严正，理由充足。
辞严气正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严谊正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严意正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
党邪丑正 犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
党邪陷正 与坏人结伙，陷害好人。
端人正士 指端庄正直的人。
恶直丑正 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
反正拨乱 治理乱世，使之恢复安定、正常。
反正还淳 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
返邪归正 犹言改邪归正。
扶正黜邪 扶助正道，除去邪恶。
扶正祛邪 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
刚正不阿 阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
革邪反正 革除错误，回到正道上。
公明正大 公正无私，光明磊落。
公正不阿 公平正直而不曲意迎合。
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。
瓜田不纳履，李下不正冠 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。
归正邱首 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归正首丘 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
归正首邱 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
回邪入正 犹言改邪归正。
挢抂过正 矫枉过正。指纠正偏差而超过必要的限度。
挢枉过正 指纠正偏差而超过必要的限度。
禁暴正乱 禁：制止。正：纠正。抑制 *** 势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。
强词夺正 指无理强辩，明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
匡谬正俗 纠正错误，矫正陋习。
理正词直 道理正当，言词朴直。
量凿正枘 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。
名不正，言不顺 指名分不正或名实不符。
名正理顺 指名义正当，合乎道理。
明公正道 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
明公正气 犹言正式；公开；堂堂正正。
明公正义 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
明婚正娶 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
明媒正礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
明堂正道 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。
清廉正直 清白廉洁，为人正直不阿。
清源正本 指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。
守正不回 坚守正道，不屈从。
守正不桡 处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
堂皇正大 形容言行光明公正，不偏不倚。
危言正色 刚直的言论和严正的态度。
邪不敌正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
邪不伐正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
邪不犯正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
邪不胜正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
义正词严 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。
义正辞约 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
正本澄源 犹正本清源。
正大堂皇 犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。
正大堂煌 犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正***摆”。
正法眼藏 佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大***迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
正法直度 度：标准。严正法律，统一标准。
正冠李下 在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
正冠纳履 端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。
正己守道 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正经八板 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正经八本 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正名定分 辨正名分，使名实相符。
正明公道 指正大光明。
正气凛然 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
正容亢色 谓神色严肃。
正色敢言 态度严肃，敢于直言。
正色厉声 态度严正，言辞严厉。
正色危言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
正色直绳 指严正执法。
正色直言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
正身率下 端正自身，为下属表率。
正身明法 端正自身，严明法纪。
正身清心 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
正声雅音 纯正优雅的音乐。
正始之音 ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
正视绳行 谓言行正直。
正言不讳 说话爽直，毫无忌讳。
正言厉颜 话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。
正言直谏 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
正正气气 正派。
正正堂堂 本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。
正直无邪 公正而无私心。
正中己怀 正合自己的心意。同“正中下怀”。
直言正谏 指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
直言正论 正直公道的言论。
直言正色 谓言语正直，仪容严肃。
字正腔圆 形容吐字准确，唱腔圆熟。
作古正经 犹言一本正经。
六 关于守的成语有哪些
成语(点击查看详解)解释安份守己安守本分，规矩老实安贫守道道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰拘俗守常指受世俗平庸见解的束缚橛守成规拘守已有的规章制度安常守分分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。安常守故习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。安分守己分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。熬更守夜指熬夜。熬清守淡忍受清苦乏味的生活。白头相守指夫妻恩爱相守到老。抱残守缺抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。抱诚守真抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。抱令守律死守着律令，不知变通。闭关自守关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。待时守分待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。杜门自守关闭大门，安分守已。分守要津要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。奉公守法奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。攻守同盟原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。恭默守静默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。归正守丘传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。魂不守舍舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。监守自***取公务上自己看管的财物。坚守不渝坚守约章或诺言，决不改变。居官守法旧指做官要遵守法律法规。恪守成宪谨守既定的法令，毫不通融。恪守不渝严格遵守，决不改变。墨守成规墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。逆取顺守逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。守望相助守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。守正不阿正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。守株待兔株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。守口如瓶守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。守如处女，出如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。守身如玉保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。守土有责指军人或地方官有保卫国土的责任。守经达权经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。***不认真、不负责地对待本职工作。以攻为守以进攻作为防御的手段。因循守旧因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。因陋守旧陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。知雄守雌雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。知白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。安分守已规矩老实，守本分，不做违法的事。熬清守谈忍受清苦乏味的生活。抱残守阙①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古保残守缺①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常闭境自守指封闭四境，严加防守。闭门自守①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。持盈守成保持已成的盛业。待兔守株比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。封己守残固步自封，抱残守缺。甘贫守分甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。黄人守日《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。魂不守宅见“魂不守舍”。洁身自守保持住个人自身的纯洁。斤斤自守斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。墨守成法见“墨守成规”。神不守舍神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。守道安贫坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。守分安常信守本分，安于故常。守节不移坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。守瓶缄口犹言守口如瓶。谓闭口不言。守阙抱残见“守缺抱残”。守缺抱残亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。
七 守成语有哪些成语
守望相助、恪尽职守、墨守成规、安分守己、守身如玉、以守为攻、
守株待兔、专奉公守属法、***、守口如瓶、监守自盗、魂不守舍、
安分守理、白头相守、守分安命、屈身守分、守约居穷、守法奉公、
画疆墨守、讷直守信、通宵守夜、因循守旧、安弱守雌、忠于职守、
熬清守淡、知荣守辱、恭默守静、抱愚守迷、避嫌守义、一力拒守、
泥古守旧、清介有守、安分守拙、长相思守、守文持正、齑盐自守、
洁身守道、守成保业、敬守良箴、一钱太守、遵纪守法、主守自盗、
擅离职守、守约施搏、凭险作守、保业守成、闭关自守、抱诚守真、
括囊守禄、独守空房、循途守辙、婴城自守、甘贫守分、持盈守成、
知白守黑、甘贫守志、形影相守、保守主义、守正不移、逆取顺守、
安分守命、目守延年、抱残守缺、居官守法、守常不变、神完守固、
正己守道、一麾出守、一夫可守、守株缘木、恪守成宪、守经据古、
恪守成式、守死之志、守节不回、抱缺守残、待时守分、封己守残、
攻守同盟、守土有责、拘俗守常、输攻墨守、时变是守、居穷守约、
守瓶缄口、遵常守故、守节不*、抱令守律、守时力民、熬更守夜
守经达权、知白守辱、知雄守雌、守先待后、斤斤自守、婴城固守、
砥节守公、分守要津、持盈守虚
八 正成语有哪些成语大全
正成语有复：
一本正经 制正大光明 正言厉色
正理平治 正直无私 正本清源 正正之旗
正人君子 正中下怀 明公正气 正气凛然
正襟危坐 正正气气 必也正名 诚心正意
持正不阿 黜邪崇正 辞严气正 词严义正
词言义正 辞严义正 辞严谊正 辞严意正
词正理直 聪明正直 大中至正 党邪丑正
党邪陷正 恶直丑正 返邪归正 反正拨乱
反正还淳 奉公正己 扶正黜邪 扶正祛邪
革邪反正 公明正大 归正邱首 归正首邱
回邪入正 挢抂过正 矫邪归正 禁暴正乱
匡谬正俗 理正词直 量凿正枘 明公正道
明公正义 明媒正礼 明堂正道 名正理顺
弃邪从正 弃邪归正 强词夺正 清源正本
去邪归正 守正不回 守正不挠 守正不桡
寿终正寝 危言正色 邪不敌正 邪不伐正
邪不犯正 邪不干正 邪不胜正 义正词严
义正辞严 义正辞约 正本澄源 正大堂皇
正大堂煌 正儿巴经 正法眼藏 正法直度
正冠李下 正冠纳履 正己守道 正经八百
正经八板 正经八本 正名定分 正明公道
正容亢色 正色厉声 正色直绳 正色直言
正身清心 正视绳行 正始之音 正心诚意
正颜厉色 正言厉颜 正正经经 正正堂堂
直言正谏 直言正论 直言正色 字正腔圆
九 明道守正 是成语吗
不是成语，是四字词语
十 “守”字开头的成语有哪些
守 字开头的成语：
守分安常
信守本分，安于故常
守口如瓶
形容说话谨慎，不轻易出言。后多形容严守秘密
守瓶缄口
犹言守口如瓶。谓闭口不言
守缺抱残
亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革
守阙抱残
见“守缺抱残”
守望相助
谓相互共同防御
守先待后
犹继往开来；承先启后
守约施搏
谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
守正不阿
坚守正道，不曲从迎合
守正不回
坚守正道，不屈从
守正不挠
《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”颜师古注：“桡，屈也，不为众曲而自屈也。”桡，一本作“挠”。后以“守正不挠”形容为人、做事坚守正道而不屈从
守正不桡
见“守正不挠”
守株待兔
①《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获
老子的《道德经》全文出现成语53个,其中出自原文的39个,出自其他文章的14个.详情如下：
玄之又玄
原文
《老子》第一章：“玄之又玄,众妙之门.”
功成不居
原文
《老子》第二章：“生而不有,为而不恃,功成而不居.”
和光同尘
原文
《老子》第四章：“和其光,同其尘.”
天长地久
原文
《老子》第七章：“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.”
功成身退
原文
《老子》第九章：“功成、名遂、身退、天之道.”
金玉满堂
原文
《老子》第九章：“金玉满堂,莫之能守.”
目迷五色
原文
《老子》第十二章：“五色令人目盲.”
原文
《老子》第十三章：“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.”
听而不闻
原文
《老子》第十四章：“听之不闻名曰希.”
虚怀若谷
原文
《老子》第十五章：“敦兮其若朴,旷兮其若谷.”
芸芸众生
原文
《老子》第十六章：“夫物芸芸,各复归其根.”
余食赘行
原文
《老子》第二十四章：“自伐者无功,自矜者不长,其在道也,曰余食赘行,物或恶之.”
知雄守雌
原文
《老子》第二十八章：“知其雄,守其雌,为天下奚.”
知荣守辱
原文
《老子》第二十八章：“知其荣,守其辱,为天下谷.”
知白守黑
原文
《老子》第二十八章：“知其白,守其黑,为天下式.”
天道好还
原文
《老子》第三十章：“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还.”
自知之明
原文
《老子》第三十三章：“知人者智,自知者明.”
欲取姑予
原文
《老子》第三十六章：“将欲夺之,必固与之.”
无中生有
原文
《老子》第四十章：“天下万物生于有,有生于无.”
大器晚成
原文
《老子》第四十一章：“大方无隅,大器晚成.”
若存若亡
原文
《老子》第四十一章：“上士闻道,勤而行之；中士闻道,若存若亡；下士闻道,大笑之.”
知止不殆
原文
《老子》第四十四章：“知足不辱,知止不殆,可以长久.”
知足不辱
原文
《老子》第四十四章：“知足不辱,知止不殆,可以长久.”
大辩若讷
原文
《老子》第四十五章：“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.”
大巧若拙
原文
《老子》第四十五章：“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷.”
出生入死
原文
《老子》第五十章：“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三.”
福兮祸所伏,祸兮福所倚——福祸相依
原文
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏.”
长生久视
原文
《老子》第五十九章：“有***,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道.”
深根固柢
原文
《老子》第五十九章：“有***,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道.”
轻诺寡信
原文
《老子》第六十三章：“夫轻诺必寡信,多易必多难.”
千里之行始于足下
原文
《老子》第六十四章：“合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.”
慎终如始
原文
《老子》第六十四章：“慎终如始,则无败事.”
俭故能广
原文
《老子》第六十七章：“慈故能勇,俭故能广.”
哀兵必胜
原文
《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣.”
寸进尺退
原文
《老子》第六十九章：“不敢进寸而退尺.” 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“寸进尺退,卒无所成.”
被褐怀玉
原文
《老子》第七十章：“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉.”
天网恢恢,疏而不失
原文
《老子》第七十三章：“天网恢恢,疏而不失.”
鸡犬之声相闻,老死不想往来
原文
《老子》第八十章：“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来.”
小国寡民
原文
《老子》第八十章：“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.”
无为而治
引用
《老子》第三章：“为无为,则无不治.”
视而不见
引用
《老子》第十四章：“视而不见名曰夷.”
少思寡欲
引用
《老子》第十九章：“见素抱朴,少思寡欲.”
委曲求全
引用
《老子》第二十二章：“曲则全,枉则直.”
不得已而为之
引用
《老子》第三十一章：“兵者,不详之器,非君子之器,不得以而用之,恬淡为止.”
富在知足
引用
《老子》第三十三章：“知足者富,强行者有志.”
虽死犹生
引用
《老子》第三十三章：“不失其所者久,死而不亡者寿.”
淡而无味
引用
《老子》第三十四章：“道之出口,淡乎其无味.”
物极必反
引用
《老子》第四十章：“反者道之动,弱者道之用.”
欲益反损
引用
《老子》第四十二章：“故物或益之而损,或损之而益.”
损之又损
引用
《老子》第四十八章：“为学而益,为道而损,损之又损,以至于无为.”
赤子之心
引用
《老子》第五十五章：“含德之厚,比于赤子.”
取长补短
引用
《老子》第七十七章：“有馀者损之,不足者补之.”
结绳而治
引用
《老子》第八十章：“使人复结绳而用之.”
1. 守的四字成语
守的成语 ：
安常守分、
知荣守辱、
持盈守成、
守身如玉、
熬清守淡、
以守为攻、
***、
安份守己、
正己守道、
魂不守宅、
恪守成宪、
守正不桡、
神不守舍、
攻守同盟、
逆取顺守、
守正不挠、
保残守缺、
抱残守缺、
循途守辙、
知雄守雌、
主守自盗、
橛守成规、
奉公守法、
以攻为守、
补残守缺、
封己守残、
因陋守旧、
熬更守夜、
闭关自守、
守正不回
2. 守字开头的四字词语守分安常
信守本分，安于故常
守口如瓶
形容说话谨慎，不轻易出言。后多形容严守秘密
守瓶缄口
犹言守口如瓶。谓闭口不言
守缺抱残
亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革
守阙抱残
见“守缺抱残”
守望相助
谓相互共同防御
守先待后
犹继往开来；承先启后
守约施搏
谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
守正不阿
坚守正道，不曲从迎合
守正不回
坚守正道，不屈从
守正不挠
《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”颜师古注：“桡，屈也，不为众曲而自屈也。”桡，一本作“挠”。后以“守正不挠”形容为人、做事坚守正道而不屈从
守正不桡
见“守正不挠”
守株待兔
①《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获
3. 守什么的四字成语守口如瓶： 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
守株待兔： 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
守财奴： 有钱而非常吝啬的人。
守如处女，出如脱兔： 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
守身如玉： 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
守土有责： 指军人或地方官有保卫国土的责任。
守缺抱残： 守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
守瓶缄口： 犹言守口如瓶。指闭口不言。
守经达权： 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
守阙抱残： 比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
守正不桡： 处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
守约施搏： 指所操者简易而施与者广大。
守先待后： 犹继往开来；承先启后。
守望相助： 守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
守约施博： 守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大
守分安常： 信守本分，安于故常。
守正不阿： 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不回： 坚守正道，不屈从。
守正不挠： 处理事情公平正直，不讲情面。
守道安贫： 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
守节不移： 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
守死善道： 用生命保护道的完善
4. 关于守纪的四字词语1、没有规矩，不成方圆：出 处战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆.” 示例：长辈们告诉我们，没有规矩，不成方圆. 规、矩，校正圆形、方形的两种工具，多用来比喻标准法度. “没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功.它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺 没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西.2、中规中矩 拼音zhōng guī zhōng jǔ 来源庄子《逍遥游》 解释符合规矩，平平常常，甚至比较死板、拘泥.常含贬义.3、三令五申： 令：命令；申：说明.再三命令和告诫.4、严以律己：〖解释〗律：约束.对自己要求严格 〖出处〗宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道.”5、循规蹈矩 （ xún guī dǎo jǔ ） 解 释 循：循、蹈：遵循，依照.规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则.原指遵守规矩，不敢违反.现也指拘守旧准则，不敢稍做变动. 出 处 宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔.”6、安分守已 （ān fěn shǒu jǐ） 解释：规矩老实，守本分，不做违法的事. 出处：《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了.” 7、规行矩步 发音 guī xíng jǔ bù 释义 规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走.指严格按照规矩办事，毫不苟且.也指办事死板，不灵活. 8、坏法乱纪：释 义 破坏法制和纪律. 出 处 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪.” 9、鸡犬不惊：形容军队纪律严明，秋毫无犯.10、俯首贴耳 〖解释〗俯首：低头.低着头，耷拉着耳朵.形容恭顺服从，屈卑驯服的样子. 〖出处〗唐?韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也.”11、遵纪守法：遵守纪律和法律，依照规定行动，不违背12、***：释义 不认真、不负责地对待本职工作.13、奉公守法：奉：奉行，遵守；公：公务.奉公行事，遵守法令.出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平.”14、令行禁止 释义 下令行动就立即行动，下令停止就立即停止.形容法令严正，执行认真. 出处 《管子·立政》：“令则行，禁则止，宪之所及，俗之所破.如百体之从心，政之所期也.” 15、廉洁奉公 解 释 廉洁：清白；奉公：奉行公事.廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公.。
5. 有关描写人物对话的四字词语太多了，光成语就那么多：一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一 斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正 深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已 襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义 义薄云天 忠心耿耿 刚直不阿 见义勇为 疾恶如仇 虚怀若谷 芝兰其心 洁身自好 光明磊落 襟怀坦荡 坚强 坚苦卓绝 姜桂之性 宁死不屈 铁石心肠 威武不屈 节操 冰魂雪魄 冰清玉润 冰清玉洁 冰壶秋月 高风亮节 古井无波 黄花晚节 坚贞不屈 俭可养廉 见利思义 宁为玉碎，不为瓦全 屈节辱命 三贞九烈 丧身失节 岁寒松柏 守身如玉 投梭折齿 心如古井 一片冰心 ⑷真诚 真诚 抱诚守真 诚心诚意 讲信修睦 金石为开 开心见诚 悃愊无华 披心相付 披肝沥胆 璞玉浑金 拳拳服膺 全心全意 推诚相信 推诚相见 推心置腹 推襟送抱 信及豚鱼 信誓旦旦 一寸丹心 允执其中 真心实意 诚实 表里如一 开诚相见 恪守不渝 倾心吐胆 杀彘教子 实心实意 拭面容言 天人共鉴 闭邪存诚 心口如一 胸无宿物 胸无城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝胆相照 ⑸谦虚 虚心 不耻下问 不骄不躁 不矜不伐 不露圭角 辞尊居卑 功成不居 功薄蝉翼 好问则裕 戒骄戒操 礼贤下士 满招损，谦受益 抛砖引玉 谦让末遑 谦虚谨慎 犬马之劳 深藏若虚 损之又损 闻过则喜 洗耳恭听 虚怀若谷 逊志时敏 言者无罪，闻者足戒 移樽就教 以莛叩钟 有则改之，无则加勉 愚者千虑，必有一得 载酒问字 择善而从 知之为知之 自知之明 律已 防意如城 非异人任 修心养性 引咎自责 知过必改 自愧弗如 自怨自艾 ⑹廉洁 廉洁 不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职 枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱 澡身浴德 无私 大公无私 公事公办 公正无私 公而忘私 顾全大局 国尔忘家 毫不利已，专门利人 涓滴归公 开诚布公 克己奉公 嫠不恤纬 摩顶放踵 舍己为人 舍已救人 舍己从人 先人后己 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 修身洁行 一秉至公 衣被群生 以义割恩 正直 不愧屋漏 大义凛然 大事不糊涂 风骨峭峻 刚肠嫉恶 光风霁月 光明正大 光明磊落 浩然之气 襟怀坦白 明镜高悬 事无不可对人言 守正不阿 守经达权 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由径 严气正性 正大光明 仗义执言 慷慨 高义薄云 慷慨解囊 乐善好施 勇为 见义勇为 路见不平，拔刀相助 清高 不为五斗米折腰 超然物外 超尘拔俗 宠辱不惊 孤芳自赏 洁身自好 狷介之士 落落难合 特立独行 与世无争。
