海誓山盟***而情不专 哀感中年 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 悲从中来 薄情无义
寸步不离 词不逮理 辞不达意 词不达意 词不逮意
愁红惨绿 愁红怨绿 触景生情 惨绿愁红 缠绵悱恻
痴男怨女 多愁善感 打成一片 跌脚捶胸 跌脚捶胸
跌脚槌胸 多情多感 多情善感 睹物兴情 动之以情
思断义绝 恩断义绝 儿女心肠 法不徇情 抚景伤情
凤协鸾和 飞眼传情 古井不波 感情用事 欢忭鼓舞
花残月缺 好恶不同 忽冷忽热 含情脉脉 豪情逸致
欢忻鼓舞 恨相见晚 恨相知晚 借景生情 禁情割欲
伉俪情深 口是心苗 脸红耳赤 脸红耳热 冷酷无情
冷若冰霜 凛若冰霜 凛若秋霜 凛如霜雪 冷血动物
冷心冷面 乐新厌旧 麻痹不仁 貌合情离 脉脉含情
莫逆之交 满腔热枕 满腔热忱 难分难舍 难舍难分
弄性尚气 婆婆妈妈 平心而论 秋波盈盈 情不自禁
情不自已 情孚意合 契合金兰 情景交融 情人眼里出西施
情随事迁 情深一往 秋水盈盈 琴瑟之好 情投契合
情投意合 情投谊合 情投意和 情投意洽 情投意忺
人非木石 人非土木 如胶如漆 如胶似漆 如胶投漆 怡然自乐 〖解释〗怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。
眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴。
喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。
他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
悦目娱心 使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
宜嗔宜喜 意思是不论生气，还是高兴，总是很美的。
一悲一喜 既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”
笑逐颜开 逐：驱使；颜：脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
喜行于色 高兴显现在脸上
无精打彩 形容不高兴，提不起劲儿。
闻过则喜 过：过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。
利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。
乐嗟苦咄 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
开眉展眼 高兴愉快的样子。
欢欣若狂 形容高兴到了极点。
忽忽不乐 忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
大喜若狂 高兴得几乎发狂
横眉吐气 〖解释〗犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。
抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。
一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕。
怡然自得 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
心痒难挠 形容高兴得不知如何才好。
幸灾乐祸 幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
欣喜若狂 欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
心悦诚服 悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。
喜怒无常 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
喜出望外 望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。
喜不自胜 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
受宠若惊 宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
亲痛仇快 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
眉开眼笑 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
哭丧着脸 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候。
惊喜欲狂 既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
近悦远来 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
皆大欢喜 ***都高兴满意。
欢欣鼓舞 欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。
含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
欢天喜地 形容非常高兴。
欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。
抚掌大笑 抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。
怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。
得意忘形 形：形态。形容高兴得失去了常态。
大喜过望 过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。
冁然而笑 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴
眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子
眉飞眼笑 形容非常高兴
惊喜交集 交集：交错在一起。又吃惊，又高兴
兴高***烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂哀痛欲绝 抱头大哭 大放悲声 肝肠寸断 泪干肠断
泣不成声 泣下如雨 人琴俱亡 如丧考妣 伤心惨目
痛哭流涕 痛心拔脑 痛心入骨 五内俱崩
转瞬即逝
矮人看场 矮子看戏 不看僧面看佛面 白眼相看 打狗看主
佛眼相看 刮目相看 狗眼看人 看杀卫玠 看菜吃饭
看风使舵 看破红尘 看人眉眼 看朱成碧 冷眼静看
另眼相看 雾里看花 下马看花 远来和尚好看经 拄笏看山
走马看花
德高望重 大旱望云霓 道殣相望 得陇望蜀 戴盆望天
大失人望 大失所望 大喜过望 东张西望 公才公望
冠盖相望 观望不前 可望而不可即 极目迥望 枯苗望雨
门闾之望 年高望重 入井望天 守望相助 望尘而拜
望尘莫及 望穿秋水 望断白云 望帝啼鹃 望而却步
望而生畏 望风捕影 望风而逃 望风披靡 望风扑影
望风希旨 望衡对宇 望门投止 望梅止渴 望秋先零
望文生义 威望素著 望洋兴叹 望眼欲穿 望云之情
望子成龙 项背相望 喜出望外 犀牛望月 想望风***
热泪盈眶 热情洋溢 如手如足 如兄如弟 人心如面
包举宇内 (bāo jǔ yǔ nèi)
包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
气宇轩昂 (qì yǔ xuān áng)
形容人精力充沛，风度不凡。
琼楼玉宇 (qióng lóu yù yǔ)
琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
声振寰宇 (shēng zhèn huán yǔ)
寰宇：天下。形容声威极盛。
望衡对宇 (wàng héng duì yǔ)
衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
门当户对旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。
出自：元·王实甫《西厢记》第二本第一折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。”
示例：清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回：“我想他两家也就算门当户对了，一说去，自然成的；谁知他这会子来了，说不中用。”
语法：联合式；作谓语、宾语、定语；用于选择配偶上。
扩展资料：
近义词
望衡对宇 [ wàng héng duì yǔ ]?
解释：衡：用横木做门，引申为门；宇：屋檐下，引申为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
出自：北魏·郦道元《水经注·沔水》：“司马德操宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接。”
语法：联合式；作谓语；用于彼此之间特别近。
楚囚对泣楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。
当头对面当面商量或面对面辩论。
风雨对床指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。
牛衣对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
棋逢对手比喻争斗的双方本领不相上下。
三曹对案指审问对质。
三头对案指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
死无对证对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
望衡对宇衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
新亭对泣新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
夜雨对床指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
应时对景应：适合；对：相合。适合当时的情景。
针尖对麦芒比喻双方都很利害，互不相让。
抽黄对白用“黄”对仗“白”。指只求对仗工稳。
临风对月面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。
牛农对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
冤家对头指仇人，仇敌。
瘦西湖（国家“ AAAA ”级旅游区）
瘦西湖风景区为我国湖上园林的代表，古典园林群融南秀北雄于一体，组合巧妙，互为因借，构成了一个以瘦西湖为共同空间，景外有景，园中有园的艺术境界，历史上有二十四景著称于世。窈窕曲折的一湖碧水，串以卷石洞天、西园曲水、虹桥揽胜、长堤春柳、荷浦熏风、四桥烟雨、梅岭春深、水云胜概、白塔晴云、春台明月、三过留踪、蜀冈晚照、万松叠翠、花屿双泉诸胜，颗颗明珠镶嵌交织在玉带上，形成了一幅秀色天然的立体山水画卷，而小金山、五亭桥、二十四桥景区是这幅画卷的神来之笔。
瘦西湖的美丽景致，很早就为人们所向往。清人刘大观言：“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜”。另一位清人沈复在《浮生六记》中赞道：“奇思幻想，点缀天然，即阆苑瑶池，琼楼玉宇，谅不过此。其妙处在十余家之园亭合而为一，联络至山，气势俱贯。”历史上李白、刘禹锡、白居易、杜牧、欧阳修、苏轼、王渔洋、蒲松龄、孔尚任、吴敬梓、郁达夫、朱自清等文化名人都在这一带留下或深或浅的足迹和众多脍炙人口的篇章。“烟花三月下扬州”、 “园林多是宅，车马少于船”、 “二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”、 “珠帘十里卷春风”、“绿杨城郭是扬州”等数不清的名言佳句，流传千古，为瘦西湖增添了耀眼的浓墨重彩。
瘦西湖风景区正因其悠久、丰富的人文景观、秀丽典雅的自然风韵，成为古今中外宾客纷至沓来的著名的游览胜地。
十里湖光，清澄缥碧，花木扶疏，连绵滴翠，亭台楼榭，错落有致。人文景观，独具风韵。瘦西湖正向八方游客敞开怀抱，热情欢迎远道而来的佳宾高朋。
个园（全国四大名园之一）
个园坐落于江苏省扬州市郊的东关街，前身是清初的寿芝园。嘉庆、道光年间，两淮盐商黄至筠购得此园并加以改建，因种竹多，得名“个园”，其意有挺直不弯，虚心向上之意。“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。个园是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林，相传出于康熙年间著名画家石涛之手。前人谓“掇山由绘事而来”，是园掇山颇饶画理，在似与不似之间，引人无限遐想。园内山峰挺拔，气势磅礴，给人以***山真味之感。园中有宜雨轩、抱山楼、拂云亭、住秋阁、透月轩等建筑，与***山水池交相辉映，配以古树名木，更显古朴典雅。
个园以“四季***山”闻名。春景在桂花厅南的近入口处，沿花墙布置石笋，似春竹出土，又竹林呼应，增加了春天的气息。夏景在园的西北，湖面***山临池，涧谷幽邃，秀木紫荫，水声潺潺，清幽无比。秋景是黄石***山，拔地数仞，悬崖峭壁，洞中设置登道，盘旋而上，步异景变，引人入胜。山顶置亭，形成全园的最高景点。冬季***山在东南小庭院中，倚墙叠置色洁白、体圆浑的宣石 ( 雪石 ) ，犹如白雪皑皑未消，又在南墙上开四行圆孔，利用狭巷高墙的气流变化所产生的北风呼啸的效果，成为冬天大风雪的气氛。而就在小庭院的西墙上又开一圆洞空窗，可以看到春山景处的翠竹、茶花，又如严冬已过，美好的春天已经来临。这种构思设想，使园林空间的变化极具新意。四季***山各具特色，表达出“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。个园旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例，也是扬州最富盛名的园景之一。
何园（晚清第一园）
原名寄啸山庄，位于古运河畔的徐凝门街，是晚清扬州最有特色的一座名园。园主人何姓，故名何家花园，简称“何园”。
何园又名“寄啸山庄”，由清光绪年间任湖北汉黄道台、江汉关监督、曾任清***驻法国公使的何芷舸所造，是清乾隆年间双槐园的旧址。清同治年间，在双槐园的旧址上改建成寄啸山庄，占地 14000 余平方米，园内有大槐树两株，传为双槐园故物，今仍有一株。园名取自陶渊明“归去来兮……登东皋以舒啸，临清流而赋诗”之意，辟为何宅的后花园，故而又称“何园”。光绪九年（公元 1883 年），园主归隐扬州后，购得吴氏片石山房旧址，扩入园林。园主将西方建筑特色带回了文明古国，并吸收中国***园林和江南诸家私宅庭园之长，又广泛使用新材料，使该园吸取众家园林之经验而有所出新。
何园是清代后期扬州园林的代表作，为全国重点文物保护单位，是扬州的园林特色和风格的体现。漫步何园，回廊曲折，复道行空，***山贴墙，鸟栖庭树，丘壑宛然，游鱼惊水……宛若“鸟飞屏风里，身置仙境中 。
何园里蕴藏着四个“天下第一”，三处位于西园。“天下第一廊”指的是何园的复道回廊。复道回廊分上下两层，或直或曲，贯穿全园，全长 1500 多米，被誉为中国立交桥雏形。而复道回廊上的花窗被称为“天下第一窗”。造型阔大，气宇轩昂，绕廊赏景，步移景异，是园林花窗中罕见的极品。“天下第一亭”指的是以水池居中的西园池中央的水心亭。水心亭是一座中国仅有的水上戏台。在上面轻歌曼舞，可以巧妙的借助水面与走廊的回声，起到增强音响的共鸣效果。位于园东南的片石山房称为“天下第一山”，在石涛***叠石人间孤本的腹内，藏有一座石屋。石屋有两间，东西都有洞门出入，盛夏酷暑，烈日炎炎，这里便成了养心消暑的绝佳之处。
大明寺（淮东第一观）
古城扬州北郊，蜀冈如卧龙般蜿蜒绵亘。名扬四海的千年古刹大明寺，就雄踞在蜀冈中峰之上。大明寺及其附属建筑，因其集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而历代享有盛名，是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。
大明寺因初建于南朝刘宋孝武帝大明年间（ 457 — 4 ）而得名。 1500 余年来，寺名多有变化，如隋代称“栖灵寺”、“西寺”，唐末称“秤平”等。清代，因讳“大明”二字，一度沿称“栖灵寺”，乾隆三十年皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。 1980 年，大明寺恢复原名。
大明寺的文化底蕴十分丰厚，历朝历代不乏丽辞华章。山门外东偏壁上，面南嵌着一方石刻，上有擘窠书“淮东第一观”五字。此碑石立于清雍正年间，由扬州知府高士钥提议，用宋代著名诗人秦少游赞颂大明寺景观的句意书刻，字由金坛书法家蒋衡书字。北宋时，扬州属淮南东路辖区，著名文学家苏辙（子由）与秦观（少游）畅游大明寺，作诗唱和。秦少游诗末句为：“游人若论登临美，须作淮东第一观。”自此，大明寺景区为“淮东第一观”而名闻天下。
清代，雍正帝曾为大明寺题联：“万松月共衣珠朗，五夜风随禅锡鸣。”乾隆题联：“淮海奇观别开清净地，江山静对远契妙明心。”大明寺东侧晴空阁北院东廊壁上，嵌有清代著名书法家邓石如的篆书《般若波罗蜜多心经》碑刻，乃国内罕见的篆书之宝。书写这部心经时，61岁的邓石如住在山寺月余，每日薰沐素食，躬亲监刻，以示脱俗。此碑书刻精湛，章法雄浑，是邓石如的第一杰作。在大雄宝殿的东廊南壁上，还嵌有邓石如的篆书石刻一方：“岂有文章惊海内，更携书剑客天涯。”亦为邓氏石刻珍品。
观音山
观音山是隋代迷楼故址，据《迷楼记》载，迷楼是隋炀帝行宫，浙江匠人项升设计，“凡役夫数万，经岁而成。”隋炀帝曾说：“使真仙游此，亦当自迷。”隋亡楼毁，明代雇桐曾题匾“鉴楼”，分明取“前车之鉴，以警后世”之意，以隋炀帝的教训鉴戒后人。
从元代至元年间开始，历经明、清两代，屡废屡修，现在寺的建筑多为光绪年间所建，佛像均为 年以后重塑。观音山是山寺的代表，它处蜀岗东峰，因其地势在扬州最高，所以构寺才大胆使用山寺的构造方式：不强调对称，而是在山体顶峰，随山势筑殿。山上古树蔽日，红墙高耸，楼殿参差，山与庙俨然一体。其特点一是曲折幽深，从山前道路上山，曲折逶迤，攀登到顶，砖铺山道，蜿蜒而陡峭，两旁如城墙上的女墙，因而有“小长城”之誉。山上有圆通宝殿、迷楼、紫竹林、上苑等建筑。
这些建筑都不在同一中轴线上，比如山门殿，坐西面东而建，而天王殿和圆通宝殿则坐北朝南，你正以为无路可走时，绕过偏殿 ，则入紫竹林，登几级台阶，又见迷楼出现在你面前。古代墨客勾勒过这里的景致：“楼阁高下，轩窗掩映，幽房曲室，玉栏朱木盾，互相连属，回环四合，曲屋自通，千门万户，上下金碧。”其特点之二是险，寺处山巅，以块石垒基，建筑皆气宇轩昂，崇楼杰阁。山下仰视，悬崖上危楼对峙。这里的树林叫“云林”，此处的池塘为“天池”，此处的楼为“摘星楼”。高宗南巡时，曾赐一联“渌水入澄照，青山犹古姿”，横批“峻拔为主”将其险峻之态恰当地概括出来。
汪氏小苑
汪氏小苑坐落在东圈门历史街区地官第 14 号，是扬州保存最为完整的清末民初大型盐商住宅之一。占地 3000 余平米，遗存老屋近百间，建筑面积 1600 余平米。
小苑组群布局规整：住宅横为三路并列，纵为主房三进延伸，前后中轴贯穿，左右两厢对称，体现儒家中庸之道思想。正厅旁厢边廊，堂后寝室耳房，体现尊卑有等、男女有别的封建***观念。构屋取奇数组合，体现奇数为阳，偶数为阴的神秘风水意识。
住宅庭院比例均衡，通风***光充足，纵横互联相通，内外分合自如，是扬州大宅门传统格局形式之一。庭园玲珑精巧：厅前屋后辟“可栖”、“小苑春深”、“迎曦”小苑，使住宅小苑揉为一体，曲折多变。装修雕琢精湛：木雕、砖雕、石雕与装修、墙面、地面巧妙结合，交相辉映。取材珍贵，有汉白玉、金丝楠木、红木、柏木等；技法多样，有阴刻、平、浅、深浮雕、单面、双面透雕；题材丰富，有几何图案、飞禽走兽、花鸟鱼虫、人物山水、寓意深刻，吉祥如意。
文史蕴含深厚：门楣、石额、匾额、楹联包含书法“楷、隶、行、草、篆”，出自名家佳作，用典精巧，耐人寻味，且与小苑内环境融为一体，相映成趣。鲜为人知秘闻：苑内有暗门、暗室、暗壁、暗阁、暗藏宝洞、地下室等。
史可法纪念馆
清顺治二年 (15) 四月，南明兵部尚书兼东阁大学士史可法在扬州就义，嗣子副将史德威寻遗体不得，乃葬其衣冠于梅花岭下。清初曾建祠于大东门外，后毁圮。乾隆年间于墓西侧建祠，并谥“忠正”。咸丰间毁于兵燹，同治九年 (1870) 重建。 1935 年和 1948 年两度维修。现存建筑除遗墨厅、梅花仙馆外，大部为晚清所建。 1949 年后曾多次修缮，现为“史可法纪念馆”。
史公祠位于扬州市史可法路南端梅花岭畔，是明末抗清英雄史可法的祠堂，内建史可法衣冠墓。墓前为“史可法纪念馆”，馆内陈列有史可法 2 米高的塑像和多幅史可法手迹，以及其他一些珍贵的文物资料。
祠墓均南向，大门临河，东墓西祠，并列通连。院正中为“飨堂”，堂前两边悬清张尔荩撰名联：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”。堂内明间有云纹形梅花罩格，上悬“气壮山河”横匾。两边悬有清道光二十八年 (1848) 吴熙载篆书的楹联：“生有自来文信国，死而后已武乡侯”。堂正中供奉 1985 年为纪念史可法殉难 340 周年而塑的史可法干漆夹 ? 像。飨堂后为史公衣冠墓，墓前有 3 门砖砌牌坊，上额“史忠正公墓”，与三面围墙形成墓域。墓地内银杏蔚秀，腊梅交柯，正中立表石墓碑，上镌“明督师兵部尚书兼东阁大学士史可法之墓”。
江向国内外友人曾多次提及此联，他说：“扬州城外梅花岭，有民族英雄史可法的衣冠冢，冢前有一幅对联，数点梅花亡国泪，二分明月故臣心，就很能激发人的民族自尊心和爱国热情。” 1991 年他陪同朝鲜金日成***参观这里时，亲自为其介绍此联，并说：“我们要历史地看待问题，用历史的观点对待过去的事情，现在我们的口号是中华民族大团结万岁。”
扬州八怪纪念馆
" 扬州八怪 " 是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。纪念馆占地 4452 平方米。现存古建筑明代的楠木大殿，今辟为主展厅，展示十八世纪扬州的风土人情，便利的交通，繁荣的经济…… " 八怪 " 因此孕育而生。东西廊房及珍品陈列厅，陈列有 " 八怪 " 书画及扬州书 画家代表作，供游客品赏。还有金农寄居室复原陈列，展现 " 八怪 " 书画创作生活的历史氛围。馆内保存有千年古树，增设了***山水池，绿草如茵，洁净清幽，是扬州独具特色的参观游览景点。
扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即钤了 " 乾隆御览之宝 " 朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封郑燮为 " 书画史 " 。罗聘尝三游都下， " 一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚；孟公惊座，觌面可知。 "
扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受 " 扬州八怪 " 的作品影响而自立门户。他们中多数人对 " 扬州八怪 " 的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云： " 板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。 "
东关街
在古老的扬州城有一条横穿东西交通要道的一条大街那就是东关街。
东关街位于扬州城东北角它曾经是扬州盐商聚居地。也是文化的中心更是扬州园林集中地这里是饮食文化、沐浴文化的中心。
在东关街上有着书香、花香、园林秀美。如马曰馆、马曰璐兄弟的街南书屋和小玲珑山馆、著名的梅花书院、仪董学堂、两淮中学堂、富春花园、谢馥春、个园、逸圃、李长乐故居在东关街巷道内有安岐故居、包世臣故居、方尔谦故居、张玉良故居还有扬州最早***党员曹起缙故居。如现代扬州画派的顾伯逵、王板哉、、吴砚耕、江轸光、李圣和都曾居住在这里。
扬州就像一部史书，其街巷就是这书中的章节；扬州又像一座博物馆，其街巷就是这馆中陈列的实物。无论走进哪条街、哪条巷，都能感受到扬州悠久的历史和深邃的文化氛围。扬州有 500 多条纵横交错的街巷，东关街就是其中的一条。上个世纪五六十年代，笔者曾是东关街的居民，并且三迁住址，后来又无数次地走过，给我留下深刻而美好的印象。街长约千米，宽约 5 米，位于古城扬州东北角，因为街道由西向东直抵东关城门，或者说直抵东关古渡，故名东关街。东关城门，原名利津门，为古利津渡所在，后来利津门改称东关门，利津渡改称东关古渡。街的南北两旁，有许多通向全城的小巷，每条小巷都有它的来历，或有一段饱含历史文化的故事。如观巷、问亭巷，都与琼花有关。时任扬州太守的大文豪欧阳修于琼花观建无双亭。由此可知，观巷者，通琼花观之巷也；问亭者，问无双亭之谓也。然而，东关街最值得介绍的是三大儒商的三大名园，即百尺梧桐阁、小玲珑山馆和个园。个园***皆知，百尺梧桐阁、小玲珑山馆知名度略逊一筹。百尺梧桐阁阁主汪懋麟（ 10-1688 ），号蛟门，出身盐商，博览好学，诗文俱佳。曾入史馆纂修《明史》，著有《百尺梧桐阁集》行世。百尺梧桐阁位于东关街路北雅官人巷东侧，乃汪懋麟读书处，因有百尺梧桐而得名。园内有***山、墨池、朱砂井、十二砚斋，还有千年枸杞。乾隆皇帝南巡，驻跸扬州时，曾幸此园，并书一联“百尺梧桐阁，千年枸杞根”赐赠。再说小玲珑山馆。小玲珑山馆原为街南书屋十二景之一，因主人多在此举行诗文酒会，故街南书屋为其所掩，以至有人只知小玲珑山馆，而不知街南书屋。街南书屋为盐商马曰琯、马曰璐兄弟的别墅。马氏兄弟虽为盐商，富敌扬城，但不以生活奢侈，一掷千金为荣，而以“古书、朋友、山水”为好。他们酷爱书籍，遇有秘本、善本好书，不惜重金而购之，是江浙有名的藏书家。其丛书楼藏有百橱十万余册书，有“藏书甲东南”之誉。还刻有《玉篇》、《广韵》、《字鉴》、《说文》等书，校勘精细，装帧精美，人称“马版”。如今小玲珑山馆虽不存，但玲珑石还在，当年张庚所绘《小玲珑山馆图》以及马曰璐所撰《图记》还在，倘能恢复旧貌，无疑为扬州增添一道饱含文化氛围的旅游景点。除盐商园林外，东关街尚有名园“逸圃”。逸圃为民国初年经营钱业的李鹤生所建，位于东关街西端，坐北朝南，进门后为八角形大门，门额上嵌“逸圃”二字刻石，内有***山、半亭、花厅、竹林，以“绝处逢生”手法布局而成，可与苏州曲园相媲美。一代画家王板哉、吴砚耕曾寓此园泼墨绘画。东关街不仅有儒商名园，还有名闻大江南北的四美酱园和谢馥春香粉厂。四美酱园所制酱菜以鲜、嫩、脆、甜而驰名。康熙南巡时，为王公大臣所赏识，每次都要罗致携带回京，以赠亲友。谢馥春香粉，深受平民百姓、达官显贵、富商大贾之喜爱，不仅闻名海内，而且率先走出国门。东关街有着良好的教育传统，这里设有安定书院和广陵书院，一在路北，一在路南，望衡对宇。此外，还有多家学塾。千百年来，不知从东关街走出多少秀才、举人、进士以及诗人、学者和书画家。
凤凰岛生态旅游区
扬州凤凰岛生态旅游区为国家级农业旅游示范点、国家 3A 级旅游区、江苏省级森林公园。该旅游区位于扬州市邗江区东北郊的泰安镇，距市区约 12 公里。旅游区共有“七河八岛”组成，水域面积 138 平方公里，陆地面积 35 平方公里。凤凰岛东接京沪高速，南连 328 国道和宁通高速。
凤凰岛生态旅游区南连长江，北接邵伯湖，境内江河湖相连，水道纵横。这里岛屿、森林、芦荡、湿地等自然生态环境吸引了大批白鹭、野鸭等候鸟和数十种小动物在这里栖息和繁衍；旅游区内桑果和茶园种植广泛；旅游区围内养鱼，湖区捕捞，水产兴旺；在旅游开发的过程中又养殖了野鸭、山鸡、天鹅、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等项目。 扬州凤凰岛生态旅游区内的休闲性项目有凤凰阁、凤凰台 ( 喝花坊 ) 、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等；参与性项目有：越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。 扬州凤凰岛生态旅游区内的休闲性项目有凤凰阁、凤凰台 ( 喝花坊 ) 、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等；参与性项目有：越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。
高旻寺（我国佛教禅宗的四大丛林之一）
高旻寺位于扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口，国家重点保护寺院。是驰名中外的清代扬州八大名刹之一。它与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺全称我国佛教禅宗的四大丛林，不仅在国内享有盛名，而且影响远及东南亚各国。 1983 年，国务院宗教事务局正式将高旻寺列为全国重点寺观之一。
传高旻寺创建于隋代，屡兴屡废，且数易其名，清初重建为行宫。康熙四十二年（ 1730 ），康熙第四次南巡扬州时，曾登临寺内天中塔，极顶四眺，有高入天际之感，故书额赐名为“高旻寺”。康熙第五、六次南巡，乾隆的六次南巡，均曾驻跸于高旻寺行宫。
现存建筑有老禅堂、念佛堂、藏经楼、玉佛堂、西楼、水架凉亭和寮房等。 1990 年新建禅堂一座，高 18 米，呈不等边八面体近圆结构，建筑面积 365 平方米，外观雄伟，内室宽敞，集古今建筑特色于一炉，系香港陈鸿琛居士投资 50 万元兴建。缅甸洞缪观音寺住持惟静法师赠送坐式、卧式玉佛各一尊，为古刹生辉。于 96 年 6 月全部完工的大雄宝殿，长 40 米，宽 33 米，高 30 米，面积 1320 平方米，气势不凡。规划待建的还有天王殿、方丈室、法堂、如意寮、延寿堂及西花园等，昔日名刹景观将不断恢复，高旻寺将成为扬州市的一个重要的宗教活动场所和旅游景点。
吴道台宅第
吴道台名引孙，字福茨，先世系安徽歙县人，自高祖迁居扬州。吴引孙于光绪五年（ 1879 年）中举，光绪十四年，在浙江宁绍道台任上，聘请浙江上匠来扬营建私宅，整个宅第为长方形大院落，东西长 80 米，南北宽 70 米，建筑面积 2950 平方米，原有房 99.5 间，今剩 86 间。宅第规模宏大，结构精巧，雕工精致，保存完好，以浙江建造法则为基础，又揉合了扬州传统的建筑风格，为扬州古建筑中独具一格的住宅建筑群。
吴道台宅第是扬州市仅有的浙派建筑群，这次修复以宁波式建筑风格为主，局部***用扬州传统建筑手法，原汁原味地再现吴道台宅第的本来面目。修复分三阶段进行：第一阶段是主要是整修洋楼、测海楼，恢复照壁，补建花园内的两个亭子等；第二阶段整修西轴线的房屋；第三阶段是补建西轴线。 青瓦飞檐 , 雕梁高栏，是 吴道台宅第给人们的强烈印象。 它又为扬州唯一的浙派建筑！
汉广陵王墓博物馆
汉广陵王墓博物馆，是瘦西湖蜀冈风景名胜区内的重要旅游景点之一，更是名胜区内的一颗流光溢彩的明珠。苑内地形起伏，建筑古朴雄浑，林木葱郁、绿草成荫，是一座融文物与园林为一体，反映扬州汉文化的展示中心。为国家 AAA 级景区。
汉陵苑的仿古建筑气势恢宏，素有“小中山陵”之称，拾阶而上，高大的中央展厅，给人以博大精深之感。苑内现有面积 3.3 万平方米，规划面积 10 万平方米，建成后的汉陵苑将是“十景同晖”，分而成章，合而为史，景景相连，景景生辉，各领***。
“畅游千年地宫汉陵苑，不枉此生扬州行”。来扬州旅游，有看不够的美景，吃不厌的美食，洗不完的沐浴，享不尽的文化，更有独树一帜的汉陵苑向你叙述着扬州二千年前的辉煌。可以说汉陵苑是扬州历史名城的见证，是扬州展示汉文化的中心。通过观赏和参与，让您领略扬州的悠久历史和汉代风貌。
普哈丁墓园
普哈丁，相传为***圣人第十六世裔孙，南宋咸淳年间 (1265 － 1274 年 ) 来扬州传教，此墓园原是专为安葬普哈丁的，后又陆续安葬了一些***人。是一座典型的***式建筑，初建于公元十三世纪的我国南宋时期，明永乐皇帝视墓园为国宝，下诏予以保护。清***也对墓亭进行了多次修建，亭壁上还嵌有光绪三十四年重修墓园时建立的 " 先贤历史记略碑 " ，碑文用汉字刻定，简要记叙了普哈丁在我国传教的情况。
琼花观
位于江苏扬州城东琼花观街，旧称“蕃厘观”。后称“琼花观”，观名之由来是宋时观内有一株天下无双的琼花。明代曾屡次修缮，今殿宇已圮，仅存琼花台和“蕃厘观”石匾。
建于西汉成帝元延二年，宋代欧阳修任扬州知州时，于观内筑“无双亭”，以供养花。每当暮春三月，琼花观内琼花盛开时节，朵之奇葩，若蝴蝶戏珠，似八仙起舞，以其绰约的芳姿和那美丽动人的传说，迎接中外游人。
始建于公元前十一年即西汉元延二年，原为供奉主管万物生长的后土女神的后土祠。宋徽宗取多福大福之意，赐名“蕃厘（ x ī ) 观”。琼花观和琼花有着解不开的渊源。汉代扬州城东曾有一株琼花，当时有人特为之建“琼花观”。相传隋炀帝也曾专程下扬州观琼。宋朝欧阳修做扬州太守时，又在花旁建“无双亭”，以示天下无双。宋仁宗、宋孝宗都曾将它移植都城皇庭内，均不得活，只能重迁回扬州。整宋一代，古琼花都于扬州历经劫难，长生不死。直至宋亡元兴，这株“举世无双”的琼花神秘凋零而死。
现观内的古建筑还有有由淮南节度使高骈于唐僖宗中和二年（公元 882 年）建三清殿、欧阳修所建“无双亭”和一座玉钩古井。
朱自清故居
位于扬州市安乐巷 27 号的朱自清故居，再现了当年家庭生活的场景；同时举办的朱自清生平事迹展，较全面地介绍了他光辉的一生。
茱萸湾风景区
茱萸湾风景区是市级风景名胜、国家 AAA 级旅游区，位于广陵区湾头镇北首，距市中心 5 公里，面积 680 亩。
茱萸湾风景区融自然风光、人文景观、植物、动物和现代游乐于一体，以纯朴的古运河风光、丰厚的历史遗存、丰富的动物、植物***和惊险***的游乐设施吸引着来自四面八方的游客，是古代文化和现代文明交相辉映的著名旅游胜地。
公园建有华东地区一流的动物观赏区，分别有猛兽散养区、食草动物区、水禽湖。狮、虎、熊、豹、狼、梅花鹿、黄 鹿、糜鹿、斑马、骆驼等开放式散养，位居华东前列，其园做山造势，小桥流水，植物点缀，合理配置植物品种，自然朴实，山林野味。和游客零距离接触，给游人回归自然之感。
中部建有猴鸟、日本锦鲤观赏区和大型水禽观赏区：大雁、鸳鸯、墨天鹅、白天鹅等。海狮表演馆正在建设中， 4 月份将对外开放。
环岛建有 8 千米的滨河风光带，中国最古老的运河风光尽收眼底，有季节特征明显的植物林带、环岛建有各类花卉观赏区。春有茱萸、春梅、桃花、樱花、牡丹、芍药、琼花；夏有荷花、紫薇、茉莉、月季；秋有桂花、红枫；冬有腊梅傲雪。是市区东部的天然氧吧。
“到北京看长城，到扬州看运河”，最后推荐晚上去古运河边走走，那有着“扬州外滩”的美称，不去别后悔噢！
遥远的成语有千山万水、长途跋涉等等。
表示遥远的成语：千里迢迢、千山万水、长途跋涉、不远万里、天各一方、跋山涉水、路远迢迢、万壑千岩、山南海北、山陬海澨、天南地北、疾风骤雨、万里长征、遥遥在望、路远迢迢、日东月西、朝发夕至。
天南海北、不着边际、天各一方、千里迢迢、海阔天空、近在眉睫、一衣带水、千岩万壑、近在咫尺、天涯海角、无拘无束、海北天南、海角天涯、天涯地角、万水千山、九垓八埏、千山万壑、不远千里、地角天涯、望衡对宇、一马平川、漫无边际、一箭之地。
遥远例句如下：
1、在遥远的古生代，地球上只有一些低等动植物。
2、在那遥远的地方，有一个小山村。
3、虽然相距遥远，老人依然时常眷恋着她的故乡。
4、我坚信，们之间的友谊决不会因为相距遥远而日渐淡漠的。
5、以前的梦想总是那么的遥远，卑微，甚至说是不切实际，如果让朋友知道简直贻笑大方。
6、信心是一座打开记忆的匣门，信心是遥远的路途中成功的必要，信心是孤独的路途中一位真心的朋友。
7、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
包举宇内 并吞天下，占有一切。
气宇轩昂 形容人精力充沛，风度不凡。
琼楼玉宇 指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
望衡对宇 形容住处相距很近，可以互相望见。
闳宇崇楼 谓大屋高楼。
峻宇雕墙 高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。
器宇轩昂 形容人精神饱满，风度不凡。
玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
峻宇雕墙 高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。
器宇不凡 形容仪表、风度很不平常。
紫芝眉宇 为称颂人德行高洁之词。
蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。
龙腾虎跃 像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态。
龙行虎步 形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡。
白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
龙马精神 比喻人精神旺盛。
龙凤呈祥 指吉庆之事。
生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。
包举宇内
包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
器宇轩昂
形容人精力充沛，风度不凡。
气宇轩昂
形容人精力充沛，风度不凡。
琼楼玉宇
琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
声振寰宇
寰宇：天下。形容声威极盛。
望衡对宇
衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
雕墙峻宇
彩绘的墙壁和高大的屋宇。形容居处豪华奢侈。同“峻宇雕墙”。
闳宇崇楼
指大屋高楼。
峻宇雕墙
高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。
峻宇雕墙
高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。
开疆拓宇
开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
气吞宇宙
犹气吞山河。形容气魄很大。
器宇不凡
器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。
轩昂气宇
形容人气度不凡。亦作“气宇轩昂”。
玉宇琼楼
①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
紫芝眉宇
为称颂人德行高洁之词。
鹏程万里
相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
万***翼
比喻前程远大。
凤翥鹏翔
形容奋发有为。
万***程
比喻前程远大。
鹏抟鹢退
喻指宦海的浮沉，仕途的进退。
鹏霄万里
比喻前程远大。
鹏游蝶梦
指变幻夸诞之谈。
1. 有“晨”的四字词语或成语
晨秦暮楚chén qín mù chǔ解释犹言朝秦暮楚。
比喻反复无常。出处清·王夫之《读四书大全说·孟子·公丑下二》：“乃游士之失守者，唯恐不得为臣而蚤定臣礼，于是晨秦暮楚，无国而不为臣，无君而非其君。”
结构联合式用法作谓语、定语；比喻反复无常近义词朝秦暮楚晨兢夕厉chén jīng xī lì解释兢，小心谨慎；厉，严格。指终日勤勉谨慎。
出处《宋书·袁粲传》：“朕以眇疚，未弘政道，囹圄尚繁，枉滞犹积，晨兢夕厉，每恻于怀。”结构联合式用法作谓语、宾语；用于处世晨提夕命chén tí xī mìng解释犹言朝夕教诲。
出处明·陈子龙《应本序》：“子龙得备吏于越，得侍先生左右，晨提夕命者且三载，又岂易遇哉！”结构联合式用法作宾语、定语；用于教诲等晨兴夜寐chén xīng yè mèi解释兴：起。早起晚睡。
形容勤劳辛苦。出处《三国志·吴书·韦曜传》：“故勉精历操，晨兴夜寐不遑宁息，经之以岁月，累之以日力。”
结构联合式用法作状语；形容整日勤劳辛苦近义词起早贪黑例句生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。~，经纪弥勤。
◎清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》英译be on one's feet early in the morning and allow oneself no rest until late at night月夕花晨yuè xī huā chén解释借指良辰美景。出处清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“程为人风雅绝伦，议论潇洒，李悦焉。
越日折柬酬之，欢笑益洽。从此月夕花晨，未尝不相共也。”
结构联合式用法作宾语、定语；指良辰美景近义词月夕花朝、月夜花朝例句奴家姓刘……只因父母早亡，流落在烟花行院，歌衫舞扇，也学些袅袅婷婷，~，总不免凄凄楚楚。 ◎清·魏秀仁《花月痕》第五十二回汝南晨鸡rǔ nán chén jī解释即汝南鸡。
连昏接晨lián hūn jiē chén解释通宵达旦。整日整夜。
结构联合式用法作定语、状语；用于处事近义词通宵达旦、连明达夜、连明彻夜花晨月夕huā chén yuè xī解释有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。
同“花朝月夕”。出处清·汪汝谦《画舫约》：“花晨月夕，如乘彩云而登碧落。”
结构联合式用法作宾语；指美好的时光和景物近义词花辰月夕、花朝月夕英译flowering morning and moonlight evening暮礼晨参mù lǐ chén cān解释指早晚礼佛参禅。出处元·无名氏《玩江亭》第三折：“我每日家暮礼晨参。
你道是暮礼晨参，怎如俺野眠浪宿。”结构联合式用法作谓语、宾语、定语；用于交往近义词朝参暮礼暮鼓晨钟mù gǔ chén zhōng解释佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。
比喻可以使人警觉醒悟的话。出处唐·李咸中《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
结构联合式。用法一般作主语、宾语、定语。
正音晨；不能读作“cén”。辨形暮；不能写作“幕”。
近义词暮鼓朝钟例句导师一席话如~；撞击着我的心扉；使我恍然大悟。英译the solitary life of a monk宵寝晨兴xiāo qǐn chén xīng解释宵：夜；兴：起。
夜晚入睡，清晨起来。形容勤劳出处东汉·蔡邕《让高阳侯印绶符策表》：“臣是以宵寝晨兴，叩膺增叹，心烦虑乱，喘呼息吸。”
结构联合式成语用法作谓语、定语；用于处事牝鸡无晨pìn jī wú chén解释牝：雌性的。雌鸡不报晓。
比喻妇女不掌握***出处《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”
结构主谓式成语用法作宾语、定语；用于书面语反义词牝鸡司旦例句南朝·宋·刘义庆《文心雕龙·史传》：“牝鸡无晨，武王首誓；妇无与国，齐桓著盟。”晨参暮礼chén cān mù lǐ解释指早晚参拜。
出处元·郑***《?梅香》第一折：“从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。”结构联合式用法作谓语、宾语、定语；用于交往近义词暮礼晨参、朝参暮礼英译see one's parents to bed and greet them in the morning寥若晨星liáo ruò chén xīng解释寥：稀疏。
稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
出处南朝·齐谢眺《京路夜发》：“晓星正寥落，晨光复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
结构偏正式。用法用于人或物。
一般作谓语、定语。正音寥；不能读作“liǎo”。
辨形寥；不能写作“聊”或“廖”；晨；不能写作“辰”。近义词屈指可数、凤毛麟角反义词数不胜数、无穷无尽、车载斗量辨析~和“寥寥无几”都形容极为稀少；常可通用。
但~是形象性地比喻人或事物；而“寥寥无几”是用来直接陈述事物或人。例句这珍贵的动物；在世界范围内已经是~；全世界都在呼吁保护它们。
英译rare like morning star;very few牝鸡司晨，惟家之索pìn jī sī chén,wéi jiā zhī suǒ解释牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。
比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡出处明·许仲琳《封神演义》第七回：“如陛。
2. 晨的四字成语大全寥若晨星、
牝鸡司晨、
牝鸡晨鸣、
晨昏定省、
落落晨星、
晨风零雨、
失晨之鸡、
晨兢夕厉、
晨提夕命、
晨钟暮鼓、
花晨月夕、
连昬接晨、
晨参暮省、
牝鸡无晨、
晨炊星饭、
汝南晨鸡、
昧旦晨兴、
晨光熹微
月夕花晨： 借指良辰美景。
汝南晨鸡： 即汝南鸡。
牝鸡晨鸣： 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。
昧旦晨兴： 指天不亮就起来。多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡。昧旦，天将明未明；破晓。
暮礼晨参： 指早晚礼佛参禅。
连昬接晨： 昬，同“昏”。通宵达旦。整日整夜。
连昏接晨： 通宵达旦。整日整夜。
昏定晨省： 昏：天刚黑；省：探望、问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
花晨月夕： 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。
晨光熹微： 熹微：天色微明。早上天色微明。
晨昏定省： 晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
晨兴夜寐： 兴：起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。
晨钟暮鼓： 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
晨参暮礼： 指早晚参拜。
晨参暮省： 按礼节朝暮参拜问安。
晨炊星饭： 清晨烧早饭，入夜才吃晚饭。形容早出晚归，整日辛勤劳苦。
晨兢夕厉： 兢，小心谨慎；厉，严格。指终日勤勉谨慎。
晨秦暮楚： 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
晨提夕命： 犹言朝夕教诲。
牝鸡司晨： 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
暮鼓晨钟： 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
寥若晨星： 寥：稀疏。稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
3. 带晨字的四字成语1、寥若晨星 [ liáo ruò chén xīng ]
稀少得好像清晨的星星一样。形容很少。唐·韩愈《华山女》诗：'黄衣道士亦讲说；座下寥落如明星。”南朝·齐·谢眺《京路夜发》诗：“晓星正寥落；晨光复浃漭。”
2、牝鸡司晨 [ pìn jī sī chén ]
母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。《新唐书·长孙皇后传》：“与帝言；或及天下事；辞曰：‘牝鸡司晨；家之穷也；可乎？’”
3、落落晨星 [ luò luò chén xīng ]
落落：稀疏的样子；晨星：早晨天空中的星星。比喻非常稀少。一般形容真心的朋友越来越少。
4、晨提夕命 [ chén tí xī mìng ]
犹言朝夕教诲。明·陈子龙《应本序》：“子龙得备吏于越，得侍先生左右，晨提夕命者且三载，又岂易遇哉！”
5、寥落晨星 [ liáo luò chén xīng ]
稀疏得好像早晨的星星。指为数极少。
4. 两个四字词语,第一个带"宇"字,第二个带"晨字,谐音也可以,带"宇"16 条：包举宇内 包举：统括；宇内：天地之间，即天下.并吞天下，占有一切.雕墙峻宇 彩绘的墙壁和高大的屋宇.形容居处豪华奢侈.同“峻宇雕墙”.闳宇崇楼 指大屋高楼.峻宇雕墙 高大的屋宇和彩绘的墙壁.形容居处豪华奢侈.峻宇雕墙 高大的屋宇和彩绘的墙壁.形容居处豪华奢侈.开疆拓宇 开拓疆域，扩展领土.同“开疆拓土”.气吞宇宙 犹气吞山河.形容气魄很大.气宇轩昂 形容人精力充沛，风度不凡.器宇不凡 器宇：指仪表，气度.不凡：不平凡，不寻常.形容仪表、风度很不平常.器宇轩昂 形容人精力充沛，风度不凡.琼楼玉宇 琼：美玉；宇：房屋.指月中宫殿，仙界楼台.也形容富丽堂皇的建筑物.声振寰宇 寰宇：天下.形容声威极盛.望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋.形容住处相距很近，可以互相望见.轩昂气宇 形容人气度不凡.亦作“气宇轩昂”.玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿.②形容覆雪的楼宇.紫芝眉宇 为称颂人德行高洁之词.带"晨 22 条：晨参暮礼 指早晚参拜.晨参暮省 按礼节朝暮参拜问安.晨炊星饭 清晨烧早饭，入夜才吃晚饭.形容早出晚归，整日辛勤劳苦.晨光熹微 熹微：天色微明.早上天色微明.晨昏定省 晚间服侍就寝，早上省视问安.旧时侍奉父母的日常礼节.晨兢夕厉 兢，小心谨慎；厉，严格.指终日勤勉谨慎.晨秦暮楚 犹言朝秦暮楚.比喻反复无常.晨提夕命 犹言朝夕教诲.晨兴夜寐 兴：起.早起晚睡.形容勤劳辛苦.晨钟暮鼓 暮：傍晚.佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟.比喻可以使人警觉醒悟的话.花晨月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚.指美好的时光和景物.同“花朝月夕”.昏定晨省 昏：天刚黑；省：探望、问候.晚间服侍就寝，早上省视问安.旧时侍奉父母的日常礼节.连昏接晨 通宵达旦.整日整夜.连昬接晨 昬，同“昏”.通宵达旦.整日整夜.寥若晨星 寥：稀疏.稀少得好象早晨的星星.指为数极少.昧旦晨兴 指天不亮就起来.多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡.昧旦，天将明未明；破晓.暮鼓晨钟 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟.比喻可以使人警觉醒悟的话.暮礼晨参 指早晚礼佛参禅.牝鸡晨鸣 母鸡报晓.旧时比喻妇女窃权乱政.同“牝鸡司晨”.牝鸡司晨 母鸡报晓.旧时比喻妇女窃权乱政.汝南晨鸡 即汝南鸡.月夕花晨 借指良辰美景.。
5. '多"字分成两个由“夕”组成的四字成语朝不保夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况.形容形势危急，难以预料. 朝不及夕 形容情况危急. 朝不虑夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况.形容形势危急，难以预料. 朝不谋夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况.形容形势危急，难以预料. 朝发夕至 早上出发晚上就能到达.形容路程不远或交通方便. 朝过夕改 形容改正错误快. 朝华夕秀 比喻有新意的文章. 朝令夕改 早晨发布的命令，晚上就改了.比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样. 朝乾夕惕 乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎.形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠. 朝斯夕斯 早上这样，晚上也这样.形容求学勤奋而有恒心. 朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切. 朝夕相处 从早到晚都在一起.形容常生活在一起，关系密切. 旦夕之间 旦：早晨.夕：晚上.早晚之间，形容在很短时间内. 旦夕之危 旦夕：比喻短时间内.危：危险.形容危险逼近. 匪伊朝夕 不止一个早晨一个晚上.指是子不少. 祸在旦夕 灾难在很短时间内就要降临.形容处境非常危险. 天有不测风云，人有旦夕祸福 不测：料想不到.比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的. 偷安旦夕 偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短.只图眼前的一时安逸. 危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短.形容危险就在眼前. 一朝一夕 朝：早晨；夕：晚上.一个早晨或一个晚上.形容很短的时间. 月夕花朝 月明的夜晚，花开的早晨.形容良辰美景. 晨兢夕厉 谓终日勤勉谨慎. 晨提夕命 犹言朝夕教诲. 匪朝伊夕 ①不止一日.②非晨即夕.极言时间之短. 今夕何夕 今夜是何夜？多用作赞叹语.谓此是良辰. 命在旦夕 旦夕：早晚之间，形容极短的时间.生命垂危，很快会死去. 日干夕惕 干干，自强不息貌；惕，小心谨慎.“日干夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠.语出《易·干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎.” 亡不待夕 亡：灭亡，死亡.待：等待.夕：傍晚.灭亡等不到傍晚.比喻很快就会灭亡. 夕寐宵兴 指终日勤谨慎，不敢懈怠. 夕惕若厉 若：如；厉：危.朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈. 夕惕朝干 指终日勤谨慎，不敢懈怠. 夕阳西下 指傍晚落日的景象.也比喻人迟暮之年或事物走向衰落. 一旦一夕 同“一朝一夕”. 一夕一朝 同“一朝一夕”. 月夕花晨 见“月夕花朝”. 朝成夕毁 形容翻新之速. 朝干夕愓 指终日勤奋谨慎，不敢懈怠. 朝干夕惕 形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠. 朝前夕惕 形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠. 朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡.②今亦形容事物生命短暂. 朝闻夕改 早晨闻过，晚上即改正.形容改正错误之迅速. 朝饔夕飧 指才疏力薄，除吃饭外别无所能. 朝奏夕召 指早晨上书帝王，晚上就被召见.形容被朝廷任用之速. 只争旦夕 亦作“只争朝夕”.力争在最短时间内达到目的. 只争朝夕 比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的. 昼干夕惕 日夜勤勉戒慎.语出《易·干》：“君子终日干干，夕惕若，厉无咎.” 昼警夕惕 日夜警惕戒慎. 朝乾夕愓 〖解释〗指终日勤奋谨慎，不敢懈怠. 朝闻道，夕死可矣 〖解释〗早晨闻道，晚上死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切. 花辰月夕 〖解释〗有鲜花的早晨，有明月的夜晚.指美好的时光和景物.同“花朝月夕”. 花晨月夕 〖解释〗有鲜花的早晨，有明月的夜晚.指美好的时光和景物.同“花朝月夕”. 日乾夕惕 〖解释〗形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠.乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎. 夕惕朝乾 〖解释〗指终日勤谨慎，不敢懈怠. 昼乾夕惕 〖解释〗形容日夜勤勉戒慎.。
6. 带比喻词的四字词语快快月朗星稀 沐日浴月 积日累月 穷日落月 月白风清 形容月夜的明朗幽静 月地云阶 指仙境或美境 月黑风高 语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑夜，风高放火天.’”后用以比喻险恶的环境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文.语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状.” 月落参横 亦作“月没参横”.月亮已落，参星横斜，形容夜深.参，二十八宿之一.《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐.”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老.”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止.”一说，形容天色将明.首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔.” 月落星沉 见“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”.谓天色将明 月满则亏 月圆则缺.比喻事物发展到极点则开始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月没参横 见“月落参横” 月明千里 月光普照大地.语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月.”后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月当空，星星稀少 月缺花残 比喻美女之死或美好事物遭受摧残 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 见“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前.”本指美好的憩游环境.后多指易触发男女情思的环境 月下老儿 见“月下老人” 月下老人 亦作“月下老儿”.神话传说中掌管婚姻之神.典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》.略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书.固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳.”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳.以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭.”后多用作媒人的代称 月异日新 同“日新月异” 月盈则食 谓月满时才发生月食.亦用以比喻盛极则衰 月圆花好 ①花好月圆.象征幸福美满.常用作祝颂之词.语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆.”②比喻良辰美景 月晕础润 比喻事情将会发生的先兆 月晕而风，础润而雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨.比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情 月晕知风，础润知雨 见“月晕而风，础润而雨” 月值年灾 谓时运不济而遭灾祸。
7. 带“晨”的四字词语或成语有哪些1晨钟暮鼓 解释：古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。 每当我想坏事时，就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。
读音：[chén zhōng mù gǔ]
2晨提夕命 解释：犹言朝夕教诲。
读音：[chén tí xī mìng]
3花晨月夕 解释： 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。 指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。
读音：[huā chén yuè xī]
4连昬接晨 解释： 昬，同“昏”。通宵达旦。整日整夜。
读音：[lián hūn jiē chén]
5晨昏定省 解释：晚间服侍就寝，早上省视问安。 旧时侍奉父母的日常礼节。
读音：[ chén hūn dìng xǐng ]
落落晨星
读音：[ luò luò chén xīng ]
1释义：落落：稀疏的样子；晨星：早晨天空中的星星。比喻非常稀少。一般形容真心的朋友越来越少
2出处：唐·刘禹锡《送张盥赴举序》：“吾不幸，向所谓同年友，当其盛时，连辔举鏣，互绝九衢，若屏风然，今来，落落如晨星之相望。”
3例句：宋·胡继宗《书言故事·同官》：“落落晨星，言同年者，或存或亡也。”
4英文翻译：Falling morning star
