不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。
蝉腹龟肠 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
龟鹤遐寿 遐:长久。祝人长寿的颂辞。
龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
龟冷支床 比喻壮志未酬,蛰居待时。
龟毛兔角 乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
龟文鸟迹 指古代的象形文字。
龟厌不告 指屡加龟卜,致使龟灵厌恶,不再以吉凶告人。比喻很有效的东西,过度使用也会失灵。
龟玉毁椟 龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
金龟换酒 解下金龟换美酒。形容为人豁达,恣情纵酒。
麟凤龟龙 此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
援鳖失龟 比喻得不偿失。
凿龟数策 凿龟:钻灼龟甲,看灼开的裂纹推测吉凶;数策:数蓍草的茎,从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮...
不龟手药 ①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。
传龟袭紫 指继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。
鼎玉龟符 旧指传国之宝及受命之符箓。
诟龟呼天 原意为占卜不吉,对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
龟鹤遐龄 遐:长久。遐龄:高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
龟冷搘床 比喻壮志未酬,蛰居待时。
龟龄鹤算 比喻人之长寿。或用作祝寿之词。同“龟年鹤寿”。
龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数,而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
龟年鹤算 比喻人之长寿。或用作祝寿之词。同“龟年鹤寿”。
无待蓍龟 待:等待;蓍龟:蓍草和龟甲,古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜,而吉凶已经大白。表示事态发展显而易...
兔角龟毛 兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。
犀顶龟文 头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
悬龟系鱼 指任***显宦。
证龟成鳖 将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲,颠倒是非。
(赠人玫瑰,手留余香。如若,您对我的答复满意,请***纳,O(∩_∩)O谢谢~)
雅温文 尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲
一文钱难倒英雄汉 〖解释〗比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。
咬文啮字 〖解释〗形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
言之无文,行之不远 〖解释〗说话没有文***,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
言之不文,行之不远 〖解释〗文章没有文***,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
言而无文,行之不远 〖解释〗文章没有文***,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
嬉笑怒骂,皆成文章 〖解释〗指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
犀顶龟文 〖解释〗头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
文弱书生 〖解释〗文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
文理俱惬 〖解释〗文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
斯斯文文 〖解释〗形容举目文雅。
善文能武 〖解释〗既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
卖文为生 〖解释〗指以出卖诗文所得来维持生计。
下笔成文 出处三国·魏·曹植《王仲宣诔》:“文若春华,思若涌泉;发言可咏,下笔成篇。” 解释一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢示例他文思敏捷,~故事三国时期,曹操的小儿子曹植非常聪明,他读过很多书,做文章是又快又好。曹操故意考他,曹操说自
秉文经武 〖解释〗执掌文事,经营武备。
秉文兼武 〖解释〗犹言能文能武。
班马文章 〖解释〗汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
樽酒论文 唐杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒,一边议论文章。
祖武宗文 祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。
祖述尧舜,***文武 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。
字顺文从 用词行文自然妥贴,表达清楚。
祝发文身 削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
重厚少文 持重敦厚而少于文饰。《史记·高祖本纪》:“已而吕后问:‘阶下百岁后,萧相国即死,令谁代之?’上曰:‘曹参可。’问其次,上曰:‘……陈平智有余,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。’”
执文害意 谓拘泥于字面而损害内容。
枕典席文 谓以典籍为伴,勤于读书学习。
掌上观文 见“掌上观纹”。
允文允武 形容能文能武。
缘文生义 文:文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。
鱼质龙文 鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。
余风遗文 传留下来的习气和文章。
有文无行 虽有文才而人品不好。
遗文逸句 指散佚的文章和句子。
一文如命 见“一钱如命”。
以文害辞 谓拘于文字而误解整个语句的意义。
以郄视文 从缝隙里看杂色文***。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
一代文宗 宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
咬文啮字 见“咬文嚼字”。
演武修文 指演练武艺,修习文章。
偃武兴文 同“偃武修文”。
偃武行文 同“偃武修文”。
偃武觌文 同“偃武修文”。
偃武崇文 停息武备,崇尚文教。
言文行远 言辞有文***,才能传播远方或影响后世。
偃革尚文 停息武备,注重文教。
偃兵修文 同“偃武修文”。
修文偃武 提倡文教,停息武备。
雄文大手 擅长写作宏伟诗文的高手。
兴文匽武 崇尚文治,偃息兵戎。
析律舞文 指故意玩弄文字,曲解法律条文。
武偃文修 文治已实行,武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
舞文玩法 见“舞文弄法”。
舞文饰智 谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
舞文巧诋 玩弄文字,诋毁构陷。
舞弄文墨 亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文,曲解其意。②玩弄文辞;耍笔杆子。
舞笔弄文 犹舞文弄墨。
文宗学府 文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。
文子文孙 指周文王的子孙。《书·立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”孔传:“文子文孙,文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。
文子同升 谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”
文治武力 以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
文质斌斌 见“文质彬彬”。
文昭武穆 古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。
文章宗匠 为人宗仰的文章巨匠。
文章宗工 为人所宗的文章高手。
文章宿老 工于文章的老前辈。
文章星斗 是文章之冠首,形容人文章写得漂亮,超群出众。
文章山斗 谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”
文章魁首 魁首:为首的,这里指名列第一。形容文章写得最好,文才极高。
文章钜公 见“文章巨公”。
文章巨公 亦作“文章钜公”。文章大家。
文章经济 文章和经世济民之才。
文章盖世 盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。
文圆质方 谓外表随和而内心方正。
文修武偃 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。
文修武备 文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文星高照 比喻文运亨通。
文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。
文武全才 文才与武功同时具备的人才。
文武兼备 同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文无加点 见“文不加点”。
文武差事 喻明劫暗偷。
温文儒雅 犹言温文尔雅。
文通残锦 比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
文搜丁甲 文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。
文似其人 文章的风格与作者本人相似。
文丝不动 一点儿也不动。
文深网密 用法严刻,法网严密。
文身翦发 见“文身断发”。
文身剪发 见“文身断发”。
文身断发 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
文人学士 泛指文人、文士。
文人墨士 泛指文人、文士。
文人墨客 见“文人墨士”。
文期酒会 定期举行的文酒之会。
文婪武嬉 谓文武官员习于安逸,贪婪成性。
文君司马 汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻辱,才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用
文经武纬 ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。
文经武略 经世的文才和军事谋略。
文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文奸济恶 掩饰奸诈,助长恶行。
文籍先生 称熟悉文献典籍的人。
文过遂非 掩饰过失,顺随错误。
文过其实 文辞浮夸,不切实际。
文房四艺 指琴、棋、书、画。
文房四物 见“文房四宝”。
文房四士 见“文房四宝”。
文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
文觌武匿 艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”
文弛武玩 文武官员***。
文***风流 ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
望文生训 见“望文生义”。
唾地成文 形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”
同文共规 见“同文共轨”。
通文调武 谓卖弄文才和武艺。
通文达艺 多才多艺,知识渊博。
通文达理 谓有学问懂道理。
通文达礼 谓有学问懂礼仪。
遂非文过 饰非文过。掩饰错误和过错。
俗下文字 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
梳文栉字 谓训释文字。
识文谈字 见“识文断字”。
识文断字 知晓文字。
市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。
圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。
身无分文 形容非常贫穷
深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。
深文曲折 歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。
深文巧诋 罗织罪名,蓄意毁谤。
深文峻法 犹言严刑峻法。
深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
深文附会 见“深文傅会”。
深文大义 深奥的大道理。
入文出武 称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
人文荟萃 人才和文物众多,并聚集在一地
情文并茂 形容文章的思想感情和文字都很美。
琴挑文君 挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
乔文***醋 ***斯文;***道学。
强文浉醋 同“强文***醋”。
强文***醋 谓***斯文。
铺***摛文 “摛”念chī。铺陈文***。
片文只事 指零碎不全的佚文轶事。
披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。
旁文剩义 次要的文字和内容。
潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不***岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
弄法舞文 弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到***的目的。
能文能武 文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
乃武乃文 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
乃文乃武 赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
流言飞文 犹言流言蜚语。
揆文奋武 施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
拘文牵义 拘泥于字义、文义。
讲文张字 谓讲求文字工丽并张大其词。
回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
厚貌深文 见“厚貌深情”。
横僿不文 粗鄙没有文化。
广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。
孤文只义 指零碎的文字材料。
孤文断句 指片断、孤立的文句。
高文典策 见“高文典册”。
高文大册 原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
膏粱文绣 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”
黼黻文章 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
分文未取 见“分文不取”。
飞文染翰 挥笔疾书。
烦文缛礼 繁琐而不必要的礼节。
多文强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
雕文织*** 比喻词藻华丽。
雕文刻镂 谓在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
单文孤证 仅有的证据。意谓不足凭信。
出文入武 谓文武兼备。
不直一文 见“不直一钱”。
不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
半文不白 见“半文半白”。
半文半白 亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。
一文不值 〖解释〗指毫无价值。
弃文就武 放弃文业,改从武事。
弃文存质 指不加文饰,保留本旨。
主文谲谏 主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
质非文是 徒有华美的外表,而无相应的实质。
一文不名 一个钱都没有。
以文乱法 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
以文会友 指通过文字来结交朋友。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
言之无文,行而不远 文章没有文***,就不能流传很远。
偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
文武双全 文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。
文章憎命 憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
舞文弄墨 舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文***。后常指玩弄文字技巧。
文韬武略 韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
望文生义 文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。
文行出处 文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
1. 第四个字是文的成语
第四个字是文的成语 :
以郄视文、
演武修文、
流言飞文、
地下修文、
车轨共文、
织锦回文、
铺***摛文、
厚貌深文、
不直一文、
枕典席文、
重厚少文、
言之无文,行之不远、
不名一文、
骥子龙文、
偃武修文、
种学绩文、
鱼质龙文、
较武论文、
偃兵修文、
横僿不文、
偃武崇文、
言之无文,行而不远、
言而无文,行之不远、
乃武乃文、
一纸空文、
祖武宗文、
犀顶龟文
2. 带有文的四字词语含有“文”的成语有(列举几个解释如下) :图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、蛇化为龙,不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文,行之不远、文武两全、文宗学府、文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、允文允武、执文害意、广文先生、文***风流成语:文质彬彬 [wén zhì bīn bīn] 释义:文:文***;质:实质;彬彬:形容配合适当。
原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。 出处:《论语·雍也》:“质胜文则野;文胜质则史。
文质彬彬;然后君子。”造句:新来的语文教师戴着一副近视镜,身穿一身学生装,显得~。
成语:咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì] 释义:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
出处:元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲:“含宫泛徵;咬文嚼字;谁敢嗑牙儿。”造句:我们应该正确理解文字含义,千万不要~。
成语:文过饰非 [wén guò shì fēi] 释义:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处:唐·刘知几《史通》:“期则圣人设教;其理含宏;或援誓以表心;或称非以受屈。岂与夫庸儒末学;文过饰非;使夫问者缄辞杜口;怀疑不展;若斯而已哉!”造句:犯了错误不改,反而~,就会犯更大的错误。
成语:以文会友 [yǐ wén huì yǒu] 释义:指通过文字来结交朋友。 出处:《论语·颜渊》:“曾子曰:‘君子以文会友;以友铺仁。
’”造句:评比会上,各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流,~。
3. 含有“文”的成语,四字含有“文”的成语有(列举几个解释如下) :
图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、
文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、
斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、
蛇化为龙,不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、
文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文,行之不远、文武两全、文宗学府、
文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、
同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、
文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、
允文允武、执文害意、广文先生、文***风流
成语:文质彬彬 [wén zhì bīn bīn]
释义:文:文***;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
出处:《论语·雍也》:“质胜文则野;文胜质则史。文质彬彬;然后君子。”
造句:新来的语文教师戴着一副近视镜,身穿一身学生装,显得~。
成语:咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì]
释义:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
出处:元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲:“含宫泛徵;咬文嚼字;谁敢嗑牙儿。”
造句:我们应该正确理解文字含义,千万不要~。
成语:文过饰非 [wén guò shì fēi]
释义:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处:唐·刘知几《史通》:“期则圣人设教;其理含宏;或援誓以表心;或称非以受屈。岂与夫庸儒末学;文过饰非;使夫问者缄辞杜口;怀疑不展;若斯而已哉!”
造句:犯了错误不改,反而~,就会犯更大的错误。
成语:以文会友 [yǐ wén huì yǒu]
释义:指通过文字来结交朋友。
出处:《论语·颜渊》:“曾子曰:‘君子以文会友;以友铺仁。’”
造句:评比会上,各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流,~。
4. 第四字是文的成语地下修文 旧指有才文人早死。
骥子龙文 骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
较武论文 较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
纬武*** 指有文有武,有治理国家的才能。
言之无文,行而不远 文章没有文***,就不能流传很远。
偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
不名一文 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不直一文 鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
重厚少文 持重敦厚而少于文饰。
横僿不文 僿,粗鄙。粗鄙没有文化。
厚貌深文 外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
流言飞文 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
弄法舞文 弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到***的目的。
乃武乃文 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
铺***摛文 指铺陈文***。
身无分文 形容非常贫穷。
斯斯文文 形容举目文雅。
唾地成文 形容文思敏捷。
舞笔弄文 指舞文弄墨。
析律舞文 指故意玩弄文字,曲解法律条文。
犀顶龟文 头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
下笔成文 一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢。
言而无文,行之不远 文章没有文***,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
言之不文,行之不远 文章没有文***,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
言之无文,行之不远 说话没有文***,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
偃兵修文 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。
偃革尚文 停息武备,注重文教。
偃武崇文 停息武备,崇尚文教。
偃武觌文 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。
偃武兴文 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。
偃武行文 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。
演武修文 指演练武艺,修习文章。
以郄视文 从缝隙里看杂色文***。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
余风遗文 传留下来的习气和文章。余,通“馀”。
鱼质龙文 鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。
掌上观文 比喻极其容易,毫不费力。
枕典席文 指以典籍为伴,勤于读书学习。
祖武宗文 祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。
樽酒论文 一边喝酒,一边议论文章。
5. 含有"文"的四字词语大做文章 比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态 大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况 分文不值 形容毫无价值 满腹文章 比喻文章极好,很有才华 百代文宗 宗:被人所效法的人物。
在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 被发文身 被发:散发;文身:身上刺花纹。
原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
表面文章 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 博文约礼 博:金我,广;约:约束。
广求学问,恪守礼法。 不立文字 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
不文不武 既不能文,又不能武。 才兼文武 指人具有文武两方面的才能。
粗通文墨 粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。
稍微懂得一些写作方面的学问。 大块文章 大块:大地。
原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
道德文章 指思想品德和学识学问。 地下修文 旧指有才文人早死。
典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 断发文身 剪短头发,身上刺着花纹。
是古代某些民族的风俗。 多文为富 以多学知识、技能为富有。
繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。
比喻琐碎多余的事情。 繁文缛节 文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。
过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
反面文章 从事情的反面做的文章。多指反语。
分文不直 直:同“值”。一分钱一文钱也不值。
形容没有任何价值。 废文任武 文:文治;任:任用;武:武力。
废掉文治,任用武力。指轻文重武。
分文不取 一个钱也不要。比喻不计报酬。
分文不名 名:占有。一分钱一个铜板也没有。
比喻非常贫困。 浮文巧语 华丽而空泛的言词。
高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。 官样文章 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。
比喻光注意形式,没有实际内容的空话,或照例敷衍的虚文滥调。 龟文鸟迹 指古代的象形文字。
慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。 较武论文 较:比较,评论。
评论武艺,谈论文章。 骥子龙文 骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。
原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
***纬武 治理国家的本领,文的武的都具备。 临文不讳 临:及;讳:避讳。
作文时不须避讳。 奇文瑰句 瑰:珍奇。
优美的文章。 奇文共赏 少见的好文章大家一道欣赏。
深文周纳 周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。
也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。 蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
书同文,车同轨 车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
斯文扫地 斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
同文共轨 同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。
比喻国家统一。 酸文***醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。
文治武功 比喻政治与军事。 文君新寡 指妇女死去丈夫不久。
文人相轻 指文人之间互相看不起。 文武之道,一张一弛 文、武:指周文王和周武王。
意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文恬武嬉 恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。
指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。 文风不动 一点儿也不动。
形容没有丝毫损坏或改变。 文质彬彬 文:文***;质:实质;彬彬:形容配合适当。
原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。 舞文弄法 舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。
歪曲法律条文,舞弊徇私。 文过饰非 文、饰:掩饰;过、非:错误。
用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 纬武*** 指有文有武,有治理国家的才能。
文人无行 喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。 文不加点 点:涂上一点,表示删去。
文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
文从字顺 从:服从,顺从;顺:通顺。指文章通顺。
文君新醮 醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。
后指寡妇再嫁。 温文尔雅 温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。
形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。 文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。
指文章是为了说明道理的。 文行出处 文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。
旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。 微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。
望文生义 文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文韬武略 韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。
舞文弄墨 舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。
原指曲引法律条文***。后常指玩弄。
6. 第四个字是字的成语第四个字是字的成语 (23个):
白纸黑字、
片纸只字、
载酒问字、
拆白道字、
鸿章钜字、
不易一字、
梳文栉字、
讲文张字、
三写易字、
点指画字、
拆牌道字、
咬文啮字、
咬文啮字、
逐句逐字、
识文谈字、
片言一字、
咬音咂字、
俗下文字、
点纸画字、
不立文字、
咬文嚼字、
片言只字、
识文断字
7. 求带有“文”字的成语或四字词语含“文”的四字成语好多:
偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
一文不名 一个钱都没有。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
以文会友 指通过文字来结交朋友。
以文乱法 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
允文允武 形容能文能武。
质非文是 徒有华美的外表,而无相应的实质。
主文谲谏 主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
犀利慑人
不是成语,含
犀
的成语如下:
拔犀擢象
擢:提升。比喻提拔才能出众的人。
犀角烛怪
借以赞美诗文的深刻。
犀牛望月
比喻见到的不全面。
心有灵犀一点通
比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
烧犀观火
比喻洞察事物。
束贝含犀
指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
犀顶龟文
头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
犀颅玉颊
额角骨突出如犀,脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。
犀燃烛照
犹犀照牛渚。
犀照牛渚
比喻洞察幽微。
牙签犀轴
卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。
一点灵犀
①指犀角上有纹,两头感应通灵,故比喻心心相印。②指聪敏。
拽象拖犀
能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。
死不足惜、怜香惜玉、惺惺相惜、惜指失掌、偷生惜死、不惜工本、坐楼杀惜、
食之无味,弃之可惜、怜贫惜贱、依依惜别、禹惜寸阴、惜客好义、爱日惜力、怜孤惜寡、
不惜血本、惺惺惜惺惺、近水惜水、轻怜重惜、惜字如金、惜衣有衣,惜食有食、
弃之可惜、
惜墨如金、爱惜羽毛、吝公惜驴、惜老怜贫
不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。
蝉腹龟肠 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
龟鹤遐寿 遐:长久。祝人长寿的颂辞。
龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
龟冷支床 比喻壮志未酬,蛰居待时。
龟毛兔角 乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
龟文鸟迹 指古代的象形文字。
龟厌不告 指屡加龟卜,致使龟灵厌恶,不再以吉凶告人。比喻很有效的东西,过度使用也会失灵。
龟玉毁椟 龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
金龟换酒 解下金龟换美酒。形容为人豁达,恣情纵酒。
麟凤龟龙 此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
援鳖失龟 比喻得不偿失。
凿龟数策 凿龟:钻灼龟甲,看灼开的裂纹推测吉凶;数策:数蓍草的茎,从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮...
不龟手药 ①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。
传龟袭紫 指继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。
鼎玉龟符 旧指传国之宝及受命之符箓。
诟龟呼天 原意为占卜不吉,对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
龟鹤遐龄 遐:长久。遐龄:高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
龟冷搘床 比喻壮志未酬,蛰居待时。
龟龄鹤算 比喻人之长寿。或用作祝寿之词。同“龟年鹤寿”。
龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数,而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
龟年鹤算 比喻人之长寿。或用作祝寿之词。同“龟年鹤寿”。
无待蓍龟 待:等待;蓍龟:蓍草和龟甲,古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜,而吉凶已经大白。表示事态发展显而易...
兔角龟毛 兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。
犀顶龟文 头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
悬龟系鱼 指任***显宦。
证龟成鳖 将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲,颠倒是非。
(赠人玫瑰,手留余香。如若,您对我的答复满意,请***纳,O(∩_∩)O谢谢~)