狗吠不惊
发音 gǒu fèi bù jīng
释义 吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
出处 《后汉书·岑熙传》：“（熙）迁魏郡太守，……视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之；有蟊贼，岑君遏之；狗吠不惊，足下生氂。’”
狗吠不惊 吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
跖犬吠尧 桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
狗吠非主 比喻臣子各忠于自己的君主。
吠非其主 吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
狗吠之警 比喻轻微的惊动或扰乱。
狗吠之惊 吠：狗叫；惊：惊吓。比喻小的惊吓。
跖狗吠尧 比喻各为其主。
鸡鸣犬吠 比喻聚居在一处的人口稠密。同“鸡鸣狗吠”。
跖犬噬尧 原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
史记卷九十二
列传第三十二
淮阴候[韩信]
01淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，
又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。
常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。
食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
02信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
信喜，谓漂母曰∶我必有以重报母。
母怒曰∶大丈夫不能自食，我哀王孙而进食，岂望报乎？
03淮阴屠中少年有侮信者，曰∶若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。
众辱之曰∶信能死，刺我；不能死，出我裤[裤，原作左衣右夸]下，
於是信孰视之，俯出裤[裤，原作左衣右夸]下，蒲伏。
一市人皆笑信，以为怯。
04及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，无所知名。项梁败，
又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。
汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，
其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，
适见滕公，曰∶上不欲就天下乎？何为斩壮士？滕公奇其言，
壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。
言於上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
05信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，
信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，
自追之。
人有言上曰∶丞相何亡。上大怒，如失左右手。居一二日，
何来谒上，上且怒且喜，骂何曰∶若亡，何也？
何曰∶臣不敢亡也，臣追亡者。
上曰∶若所追者谁？
何曰∶韩信也。上复骂曰∶诸将亡者以十数，公无所追；
追信，诈也，
06何曰∶诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，
无所事情；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。
王曰∶我亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？
何曰∶王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。
王曰∶我为公以为将。何曰∶虽为将，信必不留。
王曰∶以为大将。何曰∶幸甚。於是欲召信拜之。
何曰∶王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳，王许之。
诸将皆喜，***各自以为得大将。
至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
07信拜礼毕，上坐。王曰∶丞相数言将军，将军何以教寡人计策？
信谢，因问王曰∶今东乡争权天下，岂非项王邪？
汉王曰∶然。曰∶大王自料勇悍仁强孰与项王？汉王默然良久，
曰∶不如也。
08信再拜贺曰∶惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，
请言项王之为人也。
项王喑恶叱吒[吒原作∶左口右宅]，千人皆废，然不能任属贤将，
此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，
涕泣分食饮。至使人有功当封爵者，印刓弊，忍不能我，此所谓
妇人之仁也。
项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城，有背义帝之约，
而以亲爱王；诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，
亦皆归逐其主而自王善地。
项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。
名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。
09今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛！
以天下城邑封功臣，何所不服！
以义兵从思东归之士，何所不散！
且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，
又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十余万，
唯独邯，欣，翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。
今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋豪无所害，
除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者，
於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。
大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，
三秦可传檄而定也，於是汉王大喜，自以为得信晚。
遂听信计，部署诸将所击。
10八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦，
汉二年，出关，收魏。河南，韩，殷王皆降。合齐。
赵共击楚。
四月，至彭城，汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳，
复击破楚京。索之间，以故楚兵卒不能西。
11汉之败却彭城，塞王欣，翟王翳亡汉降楚，齐。
赵亦反汉与楚和。
六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。
汉王使郦生悦豹，不下。
12其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲[左土右反]，
塞临晋。信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，
而伏兵从夏阳以木罂[左缶石瓦]渡军，袭安邑。
魏王豹惊，引兵迎信。信遂虏豹，定魏为河东郡。
汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵，代，
后九月，破代兵，禽夏悦阏与，信之下魏破代，
汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。
13信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。
赵王，成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。
广武君李左车悦成安君曰∶闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏悦，
新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，
其锋不可当。
臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨[薪柴不足]，师不宿饱。
今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，
其势粮食必在其后。
14愿足下***臣奇兵三万人，从间道绝其辎重。足下深沟高垒，
坚营勿与战。彼前不得斗，退不得还，我奇兵绝其后，
使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。
愿君留意臣之计。否，必为二子所禽矣。成安君，儒者也，
常称义兵不用诈谋奇计，曰∶我闻兵法十则围之，倍则战。
今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。
今如此避而不击，后有大者，何以加之？则诸侯谓我怯，
而轻来伐我。不听广武君策，广武君策不用。
15韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。
未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，
人持一赤帜，从间道萆山而望赵军，诫曰∶赵见我走，
必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。
令其裨将传飧，曰∶今日破赵会食！诸将皆莫信，详应曰∶诺。
谓军吏曰∶赵已先据便地为壁，且彼未见我大将旗鼓，
未肯击前行。恐我至阻险而还。信乃使万人先行，出，
背水陈。赵军望见而大笑。平旦；
16信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。
於是信。
张耳详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。
赵果空壁争汉旗鼓，逐韩信，张耳；韩信，张耳已入水上军，
军皆殊死战，不可败。
信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，
立汉赤帜二千。
赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，
以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。
於是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。
17信乃令军中毋杀广武君，有能生得者购千金。
於是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡坐，西乡对，
师事之。
18诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰∶兵法右倍山陵，
前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。
然竟以胜，此何术也？信曰∶此在兵法，顾诸君不察耳。
兵法不曰∶陷之死地而后生，置之亡地而后存？
且信非得素拊循士大夫也，此所谓驱市人而战之，
其势非置之死地，使***自为战；
今我之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！
诸将皆服，曰∶善。非臣所及也。
19於是信问广武君曰∶仆欲北攻燕，东伐齐，何若而有功？
广武君辞谢曰∶臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，
下可以图存。
今臣败亡之虏，何足以权大事乎？信曰∶仆闻之，
百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚於虞而智於秦也，
用与不用，听与不听也。
诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。以不用足下，
故信得侍耳，因固问曰∶仆委心归计，愿足下勿辞。
20广武君曰∶臣闻智者千虑，必有一失；愚者於虑，必有一得。
故曰。狂夫之言，圣人择焉。顾恐臣计未必足用，愿效愚忠。
夫成安君有百战百胜之计，一旦而失之，军败鄗下，身死泜上。
今将军涉西河，虏魏王，禽夏悦阏与，一举而下井陉，
不终朝破赵二十万众，诛成安君。
名闻海内，威震天下，农夫莫不辍耕释耒，褕衣甘食，
倾耳以待命者。若此，将军之所长也。然而众劳卒罢，
其实难用。今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下，
欲战恐久力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，
齐必距境以自强也。
燕。齐相持而不下，则刘，项之权未有所分也。若此者，
将军所短也。
臣愚窃以为亦过矣。故善用兵者不以短击长，而以长击短，
21韩信曰∶然则何由？广武君对曰∶方今为将军计，
莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，
以飨士大夫醳兵，北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，
暴其所长於燕，燕必不敢不听从。燕已从，使喧言者东告齐，
如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也，
韩信曰∶善。从其策，发使使燕，燕从风而靡。乃遣使报汉，
因请立张耳为赵王，以镇抚其国。汉王许之，乃立张耳为赵王。
22楚数使奇兵渡河击赵，赵王耳，韩信往来救赵，因行定赵城邑，
发兵诣汉。
楚方急围汉王於荥阳，汉王南出，之宛。叶间，得黥布，走入成皋，
楚又复急围之。
六月，汉王出成皋，东渡河，独与滕公俱，从张耳军修武。至，
宿传舍。晨，自称汉使，驰入赵壁。
张耳，韩信未起，即其卧内上夺其印符，以麾召诸将，易置之。
信，耳起，乃知汉王来，大惊。
汉王夺两人军，即令张耳备守赵地，拜韩信为相国，
收赵兵未发者击齐。
23信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已悦下齐，韩信欲止。
范阳辩士蒯通悦信曰∶将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，
宋有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏弑掉三寸之舌，
下齐七十余城；将军将数万众，岁余乃下赵五十余城。
为将数岁，反不如一竖儒之功乎？
24於是信然之，从其计，遂渡河，齐已听郦生，即留纵酒，
罢备汉守御。信因袭齐历下军，遂至临灾。
齐王田广以郦生卖己，乃亨之，而走高密，使使之楚请救。
韩信已定临灾，遂东追广至高密西。楚亦使龙且将，号称二十万，
救齐。
25齐王广。龙且并军与信战，未合。人或悦龙且曰∶
汉兵远斗穷战，其锋不可当。齐。楚自居其地战，兵易败散。
不如深壁，令齐王使其信臣招所亡城，亡城闻其王在，楚来救，
必反汉。汉兵二千里客居，齐城皆反之，其势无所得食，
可无战而降也。
龙且曰∶我平生知韩信为人，易与耳。且夫救齐不战而降之，
我何功？今战而胜之，齐之关可得，何为止！遂战，
与信夹潍水陈。
26韩信乃夜令人为万余囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡，
击龙且，详不胜，还走。
龙且果喜曰∶固知信怯也。遂追信渡水。信使人决壅囊，水大至，
龙且军大半不得渡。即急击，杀龙且。
龙且水东军散走，齐王广亡去。信遂追北至城阳，皆虏楚卒。
27汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰∶齐伪诈多变，
反复之国也，南边楚，不为***王以镇之，其势不定。
愿为***王便。当是时，楚方急围汉王於荥阳，韩信使者至，
发书，
汉王大怒，骂曰∶我困於此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！
张良。陈平蹑汉王足，因附耳语曰∶汉方不利，宁能禁信之王乎？
不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。
汉王亦悟，因复骂曰∶大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以***为！
乃遣张良往立信为齐王，徵其兵击楚。
28楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往悦齐王信曰∶
天下共苦秦久矣，相与戮力击秦。
秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。
今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地。已破三秦，
引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，
其不知厌足如是甚也。
且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之。
然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。
今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。
29足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，
权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。
项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，
参分天下王之？今释此时，而自必於汉以击楚，
且为智者固若此乎？
韩信谢曰∶臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，
画不用，故倍楚而归汉。
汉王授我上将军印，我我数万众，解衣衣我，推食食我，
言听计用，故我得以至於此。
夫人深亲信我，我倍之不祥。虽死不易！幸为信谢项王。
30武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，
以相人悦韩信曰∶仆尝受相人之术。
人韩信曰∶先生相人何如？
对曰∶贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，
以此参之，万不失一。
31韩信曰∶善。先生相寡人何如？
对曰∶愿少间。
信曰∶左右去矣。
通曰∶相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，
贵乃不可言。
韩信曰∶何谓也？
32蒯通曰∶天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，
天下之士云合雾集，鱼鳞杂遝，熛至风起。
当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，
使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。
楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。
然兵困於京，索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。
33汉王将数十万之众，距巩，洛，阻山河之险，一日数战，
无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛，叶之间，
此所谓智勇俱困者也。
夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。
以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。
当今两主之命县於足下，足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。
臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。
诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，
其势莫敢先动。
34夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕。赵，
出空虚之地而制其后，因民之欲，西乡为百姓***，
则天下风走而响应矣，
孰敢不听？割大弱强，以立诸侯，诸侯已立，
天下服听而归德於齐。
案齐之故，有胶。泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，
则天下之君王相率而朝於齐矣。
盖闻∶天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。
愿足下熟虑之。
35韩信曰∶汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，
食我以其食。
我闻之，
乘人之车者载人之患，
衣人之衣者怀人之忧，
食人之食者死人之事，我岂可以乡利倍义乎？
36蒯生曰∶足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。
始常山王。成安君为布衣时，相与为刎颈之交，后争张黶。
陈泽之事，二人相怨，常山王背项王，奉项婴头而窜，
逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，
头足异处，卒为天下笑。
此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？
患生於多欲而人心难测也。
37今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，
而事多大於张欢，陈泽。故臣以为足下必汉王之不危已，
亦误矣。大夫种。
范蠡存亡越，霸句践，
立功成名而身死亡。
野兽已尽而猎狗亨。
夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，
则不过大夫种。范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。
38愿足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。
臣请言大王功略∶足下涉西河，虏魏王，禽夏悦，
引兵下井陉，诛成安君，殉赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，
东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。
今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，
***震恐。足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，
名高天下，窃为足下危之。
韩信谢曰∶先生且休矣，我将念之。
39后数日，蒯通复悦曰∶夫听者事之候也，计者事之机也，
听过计失而能久安者，鲜矣。
听不失一二者，不可乱以言；计不失本末者，不可纷以辞。
夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。
故知者决之断也，疑者事之害也，审毫氂之小计，
遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。
故曰∶
猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；
骐骥之跼躅，不如驽马之安步；
孟贲之狐疑，不如庸夫之必至也。
虽有舜，禹之智，吟而不言，不如瘖聋之指麾也。此言贵能行之。
夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来，
愿足下详察之。
40韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。
蒯通悦不听，已，详狂为巫。
41汉王之困固陵，用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下。
项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，
都下邳。
42信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，
曰∶公，小人也，为德不卒。
召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰∶此壮士也。
方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。
43项王亡将钟离昧家在伊庐，素与信善。项王死后，亡归信。
汉王怨昧，闻其在楚，诏楚捕昧。信初之国，行县邑，陈兵出入。
汉六年，人有上书告楚王信反。高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，
南方有云梦，发使告诸侯会陈∶我将游云梦，实欲袭信，信弗知。
高祖且至楚，
44信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。人或悦信曰∶
斩昧谒上，上必喜，无患，信见昧计事。
昧曰∶汉所以不击取楚，以昧在公所。若欲捕我以自媚於汉，
我今日死，公亦随手亡矣。
乃骂信曰∶公非长者！卒自刭。信持其首，谒高祖於陈。
上令武士缚信，载后车。
45信曰∶果若人言
狡兔死，良狗亨；
高鸟尽，良弓藏；
敌国破，谋臣亡。
天下已定，我固当亨，上曰∶人告公反。遂械系信。至洛阳，
赦信罪，以为淮阴侯。
46信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，
居常鞅鞅，羞与绛。灌等列。信常过樊将军哙，哙跪拜送迎，
言称臣，曰∶大王乃肯临臣！信出门，笑曰∶生乃与哙等为伍！
47上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰∶如我能将几何？
信曰∶陛下不过能将十万，
上曰∶於君何如？
曰∶臣多多而益善耳，
上笑曰∶多多益善，何为为我禽？
信曰∶陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。
且陛下所谓天授，非人力也。
48陈豨拜为钜鹿守，辞於淮阴侯。淮阴侯挈其手，
辟左右与之步於庭，仰天叹曰∶子可与言乎？欲与子有言也。
豨曰∶唯将军令之。淮阴侯曰∶公所居，天下精兵处也；而公，
陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；
三至，必怒而自将。
我为公从中起，天下可图也。陈豨素知其能也，信之，
曰∶谨奉教！
汉十年，陈豨果反。上自将而往，
49信病不从。阴使人至豨所，曰∶弟举兵，我从此助公。
信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后，太子。
部署已定，待豨报。其舍人得罪於信，信囚，欲杀之。
舍人弟上变，告信欲反状於吕后。吕后欲召，恐其党不就，
乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。
相国绐[绐=欺]信曰∶虽疾，强入贺。
50信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。
信方斩，曰∶我悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！
遂夷信三族。
51高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问∶信死亦何言？
吕后曰∶信言恨不用蒯通计。
高祖曰∶是齐辩士也。乃诏齐捕蒯通。蒯通至，
上曰∶若教淮阴侯反乎？
对曰∶然，臣固教之，竖子不用臣之策，故令自夷於此。
如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎？
上怒曰∶亨之。
52通曰∶嗟乎？冤哉亨也！
上曰∶若教韩信反，何冤？
对曰∶秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。
秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。跖之狗吠尧，
尧非不仁，狗因吠非其主。
当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下
所为者甚众，顾力不能耳，又可尽亨之邪？
高帝曰∶置之。乃释通之罪。
53太史公曰∶我如淮阴，淮阴人为我言，韩信虽为布衣时，
其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地。
令其旁可置万家。我视其母冢，良然。***令韩信学道谦让，
不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周，召，
太公之徒，后世血食矣。
不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎
1. 带狂和狗的成语
狂犬吠日
拼音：kuáng quǎn fèi rì
解释：疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
近义词：蜀犬吠日
语法：作宾语、定语；指少见多怪
2. 含有犬的成语
补牢顾犬 斗鸡走犬 东门黄犬 飞鹰奔犬 放鹰逐犬 画虎不成反类犬
飞鹰走犬 顾犬补牢 画虎类犬 淮南鸡犬 鸡鸣犬吠 将门无犬子
鸡犬不安 鸡犬不惊 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不闻 桀犬吠尧
鸡犬皆仙 鸡犬桑麻 鸡犬升天 鸡犬无惊 鸡犬相闻 嫁犬逐犬
景升豚犬 见兔顾犬 驴鸣犬吠 目兔顾犬 烹犬藏弓 狡兔死，良犬烹
狂犬吠日 犬吠之盗 犬吠之警 犬迹狐踪 犬马恋主 篱牢犬不入
犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决 犬马之劳 犬马之力
犬马之恋 犬马之年 犬马之养 犬兔俱毙 犬牙交错 犬牙盘石
犬牙相错 犬牙相制 犬牙鹰爪 丧家之犬 蜀犬吠日 声色犬马
土鸡瓦犬 陶犬瓦鸡 兔死犬饥 吞纸抱犬 效犬马力 粤犬吠雪
一犬吠形，百犬吠声 鹰犬塞途 鹰犬之才 一人得道，鸡犬升天
一人飞升，仙及鸡犬 众犬吠声 跖犬吠尧 跖犬噬尧 跖犬噬尧
鸡犬之声相闻，老死不相往来
3. 成语狂犬吠日典出处
[ kuáng quǎn fèi rì ]
疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
︾查看更多︽收起更多基本释义详细释义 解释：疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。 出自：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。” ︾查看更多︽收起更多出 处唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
4. 狂犬吠日的成语解释及意思
蛙鸣狗吠: 吠：狗叫。青蛙鸣，狗汪汪叫。比喻浅陋拙劣的诗词及文章内随声吠影: 比喻一经他人唆容使，便不分是非曲直，对人大加攻击。蜀犬吠日: 蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。跖犬吠尧: 桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。跖狗吠尧: 比喻各为其主。逐影吠声: 形容人云亦云，毫无主见。众犬吠声: 比喻随声附和。粤犬吠雪: 两广很少下雪，狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。一吠百声: 即一犬吠形，百犬吠声。一犬吠形，百犬吠声: 吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。犬吠之警: 指抢劫、偷窃之类。犬吠之盗: 指小偷。驴鸣犬吠: 如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。驴鸣狗吠: 形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。狂吠狴犴: 吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。狂犬吠日: 疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。鸡鸣狗吠: 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。桀犬吠尧: 桀的犬向尧狂吠。比喻奴才一心为他的主了效劳。
5. 形容狗叫的成语
吠非其主 吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
出处：《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
狗吠不惊 吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
出处：《后汉书·岑熙传》：“（熙）迁魏郡太守，……视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之；有蟊贼，岑君遏之；狗吠不惊，足下生氂。’”
狗吠之惊 吠：狗叫；惊：惊吓。比喻小的惊吓。
出处：西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》：“今中国无狗吠之惊，而外累于远方之备。”
鸡飞狗叫 把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。
出处：吴运铎《把一切献给党·反“扫荡”》：“忽然，邻庄鸡飞狗叫，老乡们拖着孩子向庄外奔跑。”
鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
出处：《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境。”
狂吠狴犴 吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。
出处：唐·柳宗元《乞巧文》：“王侯之门，狂吠狴犴。臣到百步，喉喘颠汗。”
狼嗥狗叫 形容恶人狂呼乱叫。
蜀犬吠日 蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
一犬吠形，百犬吠声 吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
出处：汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’
6. 关于犬的成语大全
蜀犬吠日:蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就内要叫。比喻少见多怪容。
声色犬马:声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒* *** 的生活方式。
效犬马力:效劳的谦词。意思是效犬马之劳。
陶犬瓦鸡:陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。
7. 狗吠的成语
[ 蜀犬吠日 ] shǔ quǎn fèi rì
释义：蜀；四川省的简称；吠；狗叫。原意是四川多雨，那里的狗回不常见太阳答，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》屈子赋曰‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
8. 关于狗叫声的成语
吠非其主 吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
出处：《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
狗吠不惊 吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
出处：《后汉书·岑熙传》：“（熙）迁魏郡太守，……视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之；有蟊贼，岑君遏之；狗吠不惊，足下生氂。’”
狗吠之惊 吠：狗叫；惊：惊吓。比喻小的惊吓。
出处：西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》：“今中国无狗吠之惊，而外累于远方之备。”
鸡飞狗叫 把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。
出处：吴运铎《把一切献给党·反“扫荡”》：“忽然，邻庄鸡飞狗叫，老乡们拖着孩子向庄外奔跑。”
鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
出处：《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境。”
狂吠狴犴 吠：狗叫；狴犴：传说中一种野兽名，这里指狂犬。狂犬乱叫。
出处：唐·柳宗元《乞巧文》：“王侯之门，狂吠狴犴。臣到百步，喉喘颠汗。”
狼嗥狗叫 形容恶人狂呼乱叫。
9. 求一个成语，什么犬吠日
应该是蜀~原意是说蜀地——也就是四川~那里多雨，很少见太阳，因此那里的狗见到太阳就很奇怪，于是就冲着太阳叫起来啦~~
我确定一定以及肯定是这样的
足字旁加一个石组成跖字，拼音zhí，读音与值相同。
跖字组词：
足跖、跗跖、跖痛、桀跖、柳跖、白跖、跖蹻、跖实、颜跖、舜跖、
践跖、跖跛、跖空、跖行、跖硬、跖屈、跱跖、孔跖、跖铧、跖距。
扩展资料：
基本信息
郑码：JIG，U：8DD6，GBK：F5C5
笔画数：12画，部首：足，笔顺编号：251212113251
五笔码：khdg 拆分：跖=口（K）+止（H）+石（D）
约公元前475年，春秋末期的鲁国西北部柳下屯（今濮阳柳屯）人展雄，领导了九千人的奴隶大起义，史称柳下跖（柳下，地名；跖，赤隶）起义。
起义***战黄河流域，各诸侯国望风披靡。沉重打击了奴隶主的统治，推动了我国历史从奴隶制向封建制的转变。起义规模之大，时间之长，范围之广，影响之深，是空前的。
康熙字典
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》之石切，音只。《说文》足下。《淮南子·说山训》善学者若齐王之食鸡，必食其跖。
又《韵补》叶职略切。《张载·七命》圜案星乱，方文华错。封熊之蹯，翰音之跖。
百度百科——跖
白云苍狗：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。成语出处：唐．杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”成语举例：真是世事～，不禁感慨系之矣！（鲁迅《华盖集后记》）
藏弓烹狗：飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、有功之臣。成语出处：《史记．越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
打狗看主：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。成语出处：明．兰陵笑笑生《词话》第七十九回：“不知原来家中大**这等暴躁性子，就是打狗也看主人面。”
斗鸡走狗：使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。成语出处：史记．袁盎晁错列传》：“盎病免居家，与阊里淝枕，相随行斗鸡走狗。”
狗饿酒酸：比喻环境险恶，使人裹足不前。成语出处：汉．韩婴《韩诗外传》卷七：“人有市酒而甚美者，置表甚长，然至酒酸而不售。问里人其故？里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗辄迎而?之，是以酒酸不售也。’”
狗吠不惊：吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。成语出处：《后汉书．岑熙传》：“（熙）迁魏郡太守，……视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之；有蟊贼，岑君遏之；狗吠不惊，足下生?。’”
狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。成语出处：《战国策．齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而践尧也，狗固吠其主也。”
狗吠之警：比喻轻微的惊动或扰乱。出处：《汉书．严助传》：“今方内无狗吠之警。”
狗苟蝇营：比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象不知羞耻。成语出处：未知。
狗头军师：比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。出处：未知。
狗尾续貂：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。成语出处：《晋书．赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
狗血淋头：旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。成语出处：明．施耐庵《水浒全传》第五十三回：“马知府道：‘必然是个妖人！’教去取些法物来。牢子、节级将李逵捆翻，驱下厅前草地里，一个虞候掇一盆狗血没头一淋。”
狗血喷头：言辞刻毒，大肆辱骂。形容骂得痛快淋漓。成语出处：清．吴敬梓《儒林外史》第三回：“范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠夫一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。”
狗彘不若：彘：猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。成语出处：《荀子．荣辱》：“人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
狗彘不食其余：狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。成语出处：《汉书．元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！”
挂羊头，卖狗肉：比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。成语出处：宋．释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”
狐群狗党：比喻勾结在一起的坏人。成语出处：元．无名氏《气英布》第四折：“咱若不是扶刘锄项，逐着那狐群狗党，兀良怎显得咱这黥面当王！”
画虎成狗：画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。成语出处：《后汉书．马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
画虎类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。成语出处：后汉书．马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。成语出处：清．吴趼人《痛史》第十三回：“你看前两天那种搜索的样子，只就我们歇宿的那一家客寓，已经是闹得鸡飞狗走，鬼哭神号。”
画虎成狗：画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。成语出处：《后汉书．马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
鸡鸣狗盗：鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。成语出处：《史记．孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐.
狗盗鸡鸣：
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
狗盗鼠窃：
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗吠非主：
狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
狗吠之惊：
谓小惊忧
狗苟蝇营：
像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻，到处钻营
狗急跳墙：
比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”
狗口里吐不出象牙：
比喻坏人说不出好话
狗马声色：
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
狗拿耗子：
比喻做外行事或多管闲事
狗皮膏药：
①中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成，能消痞止痛。②旧时走江湖的人常***造狗皮膏药来骗取钱财，因用以比喻骗人的货色
不通：
形容话或文章极不通顺
狗头军师：
对专在背后出谋划策的人的蔑称
狗头鼠脑：
喻奴才相
狗尾续貂：
亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。①古代近侍官员以貂尾为冠饰，任官太滥，貂尾不足，用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”②比喻以坏续好，前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》：“公诗如貂不烦削，我续狗尾句空著。”
狗心狗行：
比喻歹毒的心肠、行为
狗行狼心：
比喻行为凶狠，心肠毒辣
狗续侯冠：
犹狗续金貂
狗续金貂：
比喻滥封的官吏
狗血喷头：
形容骂得很厉害
狗咬吕洞宾：
喻不识好歹。吕洞宾，传说中八仙之一
狗仗官势：
比喻坏人倚仗官府势力欺压他人
狗仗人势：
比喻奴才、走狗倚仗主子的势力
狗彘不若：
犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。语出《荀子·荣辱》：“乳彘不触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
狗走狐*：
比喻卑劣*乱
白衣苍狗：
唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：
比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子
苍狗白衣：
犹白衣苍狗。喻事物变幻无常
打鸡骂狗：
比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满
打落水狗：
比喻继续打击那些已经失败了的敌人，不使死灰复燃
貂不足，狗尾续：
①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好
貂狗相属：
指真伪或优劣混杂在一起
斗鸡走狗：
鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的游戏
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
飞鹰走狗：
放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎
挂羊头卖狗肉：
比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事
狐鸣狗盗：
旧时对造反者的贬称
狐朋狗友：
犹狐群狗党
狐群狗党：
喻勾结在一起的坏人
画虎不成反类狗：
比喻好高鹜远，终无成就，反贻笑柄。亦喻仿效失真，反而弄得不伦不类
淮王鸡狗：
晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人
获兔烹狗：
犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至有功者
鸡肠狗肚：
比喻狭窄的度量，狠毒的心肠
鸡飞狗叫：
犹言鸡飞狗走
鸡飞狗走：
鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团
鸡零狗碎：
谓事物零零碎碎，不完整
鸡鸣狗盗：
亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣
鸡鸣狗吠：
亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱
狼嗥狗叫：
形容恶人狂呼乱叫
狼心狗肺：
比喻心肠狠毒、贪婪
狼心狗行：
比喻心肠狠毒贪婪，行为卑鄙***
傫如丧狗：
形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与***相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
卖狗悬羊：
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
泥猪疥狗：
比喻卑贱或粗鄙的人
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
烹狗藏弓：
语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至
人面狗心：
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心
丧家之狗：
《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与***相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人
声色狗马：
歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的*乐方式
鼠窜狗盗：
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窃狗盗：
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼
鼠窃狗偷：
①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣
偷鸡摸狗：
亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系
土龙刍狗：
土做的龙，草扎的狗。比喻名实不相副
兔死狗烹：
兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者功臣。语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”
蛙鸣狗吠：
青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文
行若狗彘：
行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》：“子夏之徒问於子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称於汤文，行则譬於狗豨，伤矣哉！’”
羊头狗肉：
喻表里不一，明一套暗一套
引狗入寨：
犹言引狼入室
蝇营狗苟：
①像苍蝇一样到处钻营，像苟且求活。比喻为追求名利，不顾廉耻，不择手段。②借指***之徒
跖狗吠尧：
意谓各为其主
指猪骂狗：
犹指桑骂槐
猪朋狗友：
比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友
椎埋狗窃：
谓抢杀偷盗，不务正业
椎埋屠狗：
宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业
捉鸡骂狗：
犹指桑骂槐
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成语 土鸡瓦犬
发音 tǔ jī wǎ quǎn
解释 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
出处 明·罗贯中《三国演义》第二十五回：“曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公曰：‘河北人马，如此雄壮！’关公曰：‘以吾观之，如土鸡瓦犬耳！’”
还有：跖犬吠尧 土鸡瓦犬 粤犬吠雪 声色犬马 犬牙相错 鸡犬不宁 桀犬吠尧 顾犬补牢 犬马之报 鸡犬皆仙 见兔顾犬 狂犬吠日 犬吠之警 声色犬马
鸡鸣犬吠
兔死犬饥
逐影吠声、跖犬吠尧、蜀犬吠日、随声吠影、蛙鸣狗吠
一、逐影吠声
白话释义：形容人云亦云，毫无主见。
朝代：宋
作者：陈善
出处：宋·陈善《扪虱新话·唐宋文章皆三变末流不免有弊》:“至今学文之家，又皆逐影吠声，未尝有公论，实不见古人用心处，予每为之太息。”
翻译：至今学文的家，又都逐影叫声，不曾有舆论，实际上不见古人用心处，我常常为之叹息。”
二、跖犬吠尧
白话释义：桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
朝代：战国
作者：多人创作
出处：《战国策·齐策》:“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其它也。”
翻译：盗跖的狗吠尧，不是贵盗跖而尧卑贱啊，其他的狗本来就不是狗
三、蜀犬吠日
白话释义：后用“蜀犬吠日”比喻少见多怪
朝代：唐
作者：柳宗元
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
翻译：屈原的诗说：“村里的狗群吠叫，叫的是它们认为奇怪的事物。’我从前听说四川的南，持续降雨少天，很少出太阳，太阳偶然出来，许多狗认为奇怪就叫了。”
四、随声吠影
白话释义：比喻一经他人唆使，便不分是非曲直，对人大加攻击。
朝代：汉
作者：王符
出处：汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚曰：一犬吠形，百犬吠声。”
翻译：谚曰：一只狗现身吠叫，其他的狗听到声音就会跟着叫
五、蛙鸣狗吠
白话释义：青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文
朝代：清
作者：钮琇
出处：清 钮琇《觚賸·樵隐》：“ 黄不觉惊赏曰：‘此真铿金霏玉之音也。我向所厌薄者，大率皆蛙鸣狗吠耳。’”
翻译：黄不由得惊赏说：“这真是铿金辐玉的声音了。我向所压薄的，大大都青蛙鸣狗吠了。’”
1. 与狗有关的的文言文有哪些
***************越 人 遇 狗***************** 越人道上遇狗，狗下首摇尾人言曰：“我善猎，与若中分（对半分。）
”越人喜，引而俱归。
食以粱肉，待 之以人礼。狗得盛礼，日益倨（读音ju四声。
傲慢。），猎得兽，必尽啖乃已。
或嗤越人曰：“尔饮食之，得兽，狗尽啖，将奚以狗为？”越人悟，因为分肉，多自与。狗怒，啮其首，断领足，走而去之。
夫以家人养狗，而与狗争食，几何不败也！（在这一则短短的讽刺小品中，作者把元朝统治者暗射为“狗”。揭露了它的贪婪残忍的性格。
从越人与“狗”妥协所造成的悲惨的后果，他作出这样的结论：“人”不能和“狗”妥协，不能一时一刻放松对“狗”的警惕。在这里，披着故事外衣的轻松的小品却含蕴着对于黑暗现实的极其严肃的批判和揭露。）
***************《猛狗》********************** 人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。问之里人其故。
里人曰：“公之狗猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有猛狗，用事者是也。
（本篇卖酒的宋人因家狗的凶恶，而败坏自己的事业；同样，对人君而言，也有类似猛狗的结党营私，擅权弄奸的大臣和左右亲近.）***********《冉 氏 烹 狗》********************* 县人冉氏，有狗而猛，遇行人，辄搏噬之，往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之，如是者数矣。
冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，故置之。 刘位东谓余曰：“余尝夜归，去家门里许，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。
余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武，狗乃止。
当是时，身惫甚，幸狗渐远，憩道旁，良久始去，狗犹望而吠也。既归，念此良狗也，藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人—能入咫尺地哉！闻冉氏颇患苦此狗，旦若遇之于市，必嘱之使勿杀；此狗，累千金不可得也。
“居数曰，冉氏之邻至，问其狗，曰：‘烹之矣。’惊而诘其故，曰：‘曰者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。
主人疑狗之不吠也，呼之不应，遍索之无有也。将寝，闻卧床下若有微息者，烛之则狗也。
卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之闻其声息者。主人曰：嘻！吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也，恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉！以是故，遂烹之也。
’” 嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此驹也哉！今夫市井无赖之徒，平居使气，暴横闾里间；或窜名县胥，或寄身营卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遥避之；怒则吸其群，持械圜斫之，一方莫敢谁何，若壮土然。一旦有小劫盗，使之持兵仗，入府廨，防守不下百数十人；忽厩马夜惊，以为贼至，手颤颤拔刀不能出鞘，幸而出，犹震震相击有声。
发火器，再四皆不然。闻将出戍地，去贼尚数百里，距家仅一二舍，辄号泣别父母妻子，恐不复相见，其震惧如此！故曰：勇于私斗而怯于公战，又奚独怪于狗而烹之。
嘻，过矣！ 虽然，畜猫者，欲其捕鼠也；畜狗者，欲其防盗也。苟其职之不举，斯固无所用矣；况益之以噬人，庸可留乎！石勒欲杀石虎，其母曰：“快牛为犊，多能破车，汝小忍之。”
其后石氏之宗，卒灭于虎。贪牛之快，而不顾车乏破，尚不可；况徒破车而牛实不快乎？然而妇人之仁，今古同然；由是言之，冉氏之智，过人远矣。
人之材有所长，则必有所短，惟君子则不然。锤毓与参佐射，魏舒常为画筹，后遇朋人不足，以舒满数，发无不中，举座愕然。
俞大猷与人言，恂恂若儒生，及提桴鼓，立军门，勇气百倍，战无不克者。若此者，固不可多得也。
其次醇谨而不足有为者；其次跅弛而可以集事者。若但能害人而不足济事，则狗而已矣！虽然，吾又尝闻某氏有狗，竟夜不吠，吠则主人知有盗至，是狗亦有过人者；然则搏噬行人而不御贼，虽在狗亦下焉者矣。
（作者借狗无情揭露和辛辣讽刺了社会上一些人对良民百姓施暴侵害而对邪恶势力胆怯避让的丑恶嘴脸）*************义犬救主************* 华隆好弋猎。畜一犬，号曰“的尾”，每将自随。
隆后至江边，被一大蛇围绕周身。犬隧咋蛇死焉。
而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠，往复路间。
家人怪（怪：对。感到不解，疑惑）其如此，因随犬往。
隆闷绝委地。载归家，二日方苏。
隆未苏之前，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。
（体现了狗的忠诚 ） **********《良狗捕鼠》************* 齐有相狗者，其邻***以买取鼠之狗，期年乃得之，曰："是良狗也。" 其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。
相者曰："此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也，则桎之！"其邻桎其后足，狗乃取鼠。
（寓意：有了人才如果不善于使用，就不能够发挥他们的作用）**********男不养猫，女不养狗*************** 汉末，蜀汉裸眠成风。李郎喜猫，夜必共枕。
入夜，李郎春梦，尘根起伏。猫惊为鼠，捕之，尘根断，吞食。
有邻闻之，广为传。故老者多嘱子孙：猫为男患，不可养之。
史记，蜀太监盛，亦猫为之。 东岳有郎，喜结连理。
月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴妻之苦闷，二防贼之 *** 。三栽后，夫还，入门闻犬吠，抬。
2. 与狗有关的文言文 成语狗盗鸡鸣：①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
狗盗鼠窃：像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗吠非主：狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
狗吠之惊：谓小惊忧 狗苟蝇营：像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻，到处钻营
狗急跳墙：比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”
狗口里吐不出象牙：比喻坏人说不出好话
狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
狗拿耗子：比喻做外行事或多管闲事
狗皮膏药。.
3. 找关于狗的文言文,体现忠诚等义犬救主华隆好弋猎.畜一犬，号曰“的尾”，每将自随.隆后至江边，被一大蛇围绕周身.犬隧咋蛇死焉.而华隆僵仆无所知矣.犬彷徨嗥吠，往复路间.家人怪（怪：对。
感到不解，疑惑）其如此，因随犬往.隆闷绝委地.载归家，二日方苏.隆未苏之前，犬终不食.自此爱惜，如同于亲戚焉.翻译：有个叫华隆的人喜欢带着狗四处游玩，于是呢就喂养了一只，取名叫“的尾”，每次出游都会带上它.有一次，这个叫华隆的人到了一江边，被一条大蛇围困.于是那条狗将蛇咬死了.而华隆浑身僵硬的卧在地上，毫无知觉.“的尾”在他周围转来转去不停的吠叫，家人发现这狗奇怪的举止，很是疑惑，便跟着狗一起来到了江边.发现华隆蜷缩着，急忙将他送回家.两天后才苏醒过来.在他还没有苏醒的这两天，那只狗一直都没有吃饭.他知道这件事了以后，从此对：“的尾”爱护有加，无微不至，像是对待他的亲戚朋友一般.体现了狗的忠诚。
4. 关于狗的文言文和翻译,原文： 去杭州百里许，有一古刹，香火颇旺。
一夕，有盗逾墙而入。犬吠，僧觉 。
盗劈僧首，立仆。遂越货而亡 。
翌日，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从 。
途经一酒肆，见五六徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。
俄而犬跃入肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。
吏审之，果然。盖犬亦有智也。
编辑本段译文： 距离杭州一百里左右的地方，有一座古老的寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个小偷翻越墙头进入庙内。
狗大叫起来，一僧人醒了，（发现了那个小偷）。于是小偷就砍下僧人的头，僧人倒在地上，死了。
于是小偷抢劫完财物后逃走了。第二天，有两个小僧人进入房间，看见了那位僧人的尸体，非常惊讶。
于是到官府报案，那只狗也和他们一起去了。路上经过一个酒馆，看见五六个酒徒在喝酒狂欢。
狗停止脚步不向前走，僧人（对此）觉得很奇怪。不一会儿狗跳进酒馆，咬住其中的一个酒徒不放。
僧人怀疑他是小偷，便绑起来送到官府。官吏审问后，果然是他。
原来狗也是有智慧的啊！编辑本段词解： 1.去：距离。 2.许：左右。
（的地方） 3.刹（ chà） ：寺庙。 4.颇：很，比较。
5.盗：古代盗是小偷，贼是强盗。 6.逾：翻过。
7.觉：醒来。 8.遂：于是，就。
9.越：偷。 10.亡：逃走。
11.诣：到。
去。 12.从：跟从，跟随 。
13.肆：店铺。 14.怪：对···感到奇怪。
15.啮：咬 。 16.置：放。
17.盖：用在句首，表示原因，原来的意思。 18.立仆：立刻倒下去（死了）。
19.疑：对。感到怀疑。
20.翌日：第二天。 21.俄而：一会儿. 22.徒：酒徒.编辑本段文言知识： “逾”指“越”。
上文“有盗逾墙而入”，意为有个小偷翻越墙头进入庙内。又“逾午方至”，意为过了中午才到；“年逾六十”，意为年龄超过了六十岁。
编辑本段智犬表现： 一.智犬是警觉，能够及时发现小偷，提醒僧人注意； 二.智犬是记忆，在第二天可以准确的从5,6个人里面发现小偷。 狗有思维能力，能够把这两点做的很多，可谓其智了！ 也充分的说明了狗的嗅觉，在满身酒气的5,6人中找到小偷。
5. 关于狗的文言文和翻译,原文：
去杭州百里许，有一古刹，香火颇旺。一夕，有盗逾墙而入。犬吠，僧觉 。盗劈僧首，立仆。遂越货而亡 。翌日，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从 。途经一酒肆，见五六徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃入肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。吏审之，果然。盖犬亦有智也。
编辑本段译文：
距离杭州一百里左右的地方，有一座古老的寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个小偷翻越墙头进入庙内。狗大叫起来，一僧人醒了，（发现了那个小偷）。于是小偷就砍下僧人的头，僧人倒在地上，死了。于是小偷抢劫完财物后逃走了。第二天，有两个小僧人进入房间，看见了那位僧人的尸体，非常惊讶。于是到官府报案，那只狗也和他们一起去了。路上经过一个酒馆，看见五六个酒徒在喝酒狂欢。狗停止脚步不向前走，僧人（对此）觉得很奇怪。不一会儿狗跳进酒馆，咬住其中的一个酒徒不放。僧人怀疑他是小偷，便绑起来送到官府。官吏审问后，果然是他。原来狗也是有智慧的啊！
编辑本段词解：
1.去：距离。 2.许：左右。（的地方） 3.刹（ chà） ：寺庙。 4.颇：很，比较。 5.盗：古代盗是小偷，贼是强盗。 6.逾：翻过。 7.觉：醒来。 8.遂：于是，就。 9.越：偷。 10.亡：逃走。 11.诣：到。。去。 12.从：跟从，跟随 。 13.肆：店铺。 14.怪：对···感到奇怪。 15.啮：咬 。 16.置：放。 17.盖：用在句首，表示原因，原来的意思。 18.立仆：立刻倒下去（死了）。 19.疑：对。感到怀疑。 20.翌日：第二天。 21.俄而：一会儿. 22.徒：酒徒.
编辑本段文言知识：
“逾”指“越”。上文“有盗逾墙而入”，意为有个小偷翻越墙头进入庙内。又“逾午方至”，意为过了中午才到；“年逾六十”，意为年龄超过了六十岁。
编辑本段智犬表现：
一.智犬是警觉，能够及时发现小偷，提醒僧人注意； 二.智犬是记忆，在第二天可以准确的从5,6个人里面发现小偷。 狗有思维能力，能够把这两点做的很多，可谓其智了！ 也充分的说明了狗的嗅觉，在满身酒气的5,6人中找到小偷。
6. 关于"犬"的文言文 急需齐国有个人善于识别狗的优劣。他的邻居请他找一只捉老鼠的狗。过了一年，这人才找到一只，说："这是一条优良的狗呀！"
邻居把狗养了好几年，可这只狗并不捉老鼠。他把这个情况告诉了那个善于识别狗的人。那个善于识别狗的人说："这的确是一只好狗呀，它想捕捉的是獐、麋、猪、鹿这类野兽，而不是老鼠。如果你想让它捉老鼠的话，就得把它的后腿拴起来。"
这个邻居果真把狗的后腿拴住了。这狗才捉起老鼠来。
1.寓意：有了人才如果不善于使用，就不能够发挥他们的作用。
原文：
齐有相狗者，其邻***以买取鼠之狗，期年乃得之，曰："是良狗也。"
其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰："此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也，则桎之！"其邻桎其后足，狗乃取鼠。
《吕氏春秋·士容》
2《冉氏烹狗记》
原 文
县人冉氏，有狗而猛，遇行人，辄搏噬之，往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之，如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，故置之。
刘位东谓余曰：“余尝夜归，去家门里许，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武，狗乃止。当是时，身惫甚，幸狗渐远，憩道旁，良久始去，狗犹望而吠也。既归，念此良狗也，藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人—能入咫尺地哉！闻冉氏颇患苦此狗，旦若遇之于市，必嘱之使勿杀；此狗，累千金不可得也。
“居数曰，冉氏之邻至，问其狗，曰：‘烹之矣。’惊而诘其故，曰：‘曰者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不应，遍索之无有也。将寝，闻卧床下若有微息者，烛之则狗也。卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之闻其声息者。主人曰：嘻！吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也，恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉！以是故，遂烹之也。’”
嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此驹也哉！今夫市井无赖之徒，平居使气，暴横闾里间；或窜名县胥，或寄身营卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遥避之；怒则吸其群，持械圜斫之，一方莫敢谁何，若壮土然。一旦有小劫盗，使之持兵仗，入府廨，防守不下百数十人；忽厩马夜惊，以为贼至，手颤颤拔刀不能出鞘，幸而出，犹震震相击有声。发火器，再四皆不然。闻将出戍地，去贼尚数百里，距家仅一二舍，辄号泣别父母妻子，恐不复相见，其震惧如此！故曰：勇于私斗而怯于公战，又奚独怪于狗而烹之。嘻，过矣！
虽然，畜猫者，欲其捕鼠也；畜狗者，欲其防盗也。苟其职之不举，斯固无所用矣；况益之以噬人，庸可留乎！石勒欲杀石虎，其母曰：“快牛为犊，多能破车，汝小忍之。”其后石氏之宗，卒灭于虎。贪牛之快，而不顾车乏破，尚不可；况徒破车而牛实不快乎？然而妇人之仁，今古同然；由是言之，冉氏之智，过人远矣。
3（丧 家 狗 ） 孔子适郑，与***相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
7. 孔子故事涉及动物的古文,还有他的含义是什么在古籍记载和历史传说中，孔子是麒麟的化身.《拾遗记》上记载：“夫子未生时，有麟吐玉书于阙里人家，文云：‘水精之子，继衰周而素王.’”孔子的母亲颜征在很贤明，“知为神异.乃以绣绂系麟角，信宿而麟去.”当时就有相者说：“夫子继殷汤，水德而素王.”意思是孔子上承殷汤，是无冕之王.这个故事就是“麟吐玉书”和“麒麟送子”传说的由来.关于孔子的出生，在巨野有“孔母梦麟”的传说：孔子的祖籍在今天的河南商丘，从商丘到曲阜，巨野是必经之路.有一次孔母颜征在跟随家人自商丘返乡，路过巨野的麟山，看到麟山风景优美，就提议在此歇脚.她坐在麟山上的一棵树下，打了一个盹，忽然梦见麒麟入怀，醒来感而有孕，十一个月后就生下了孔子.到孔子出生的前两天，麒麟又到曲阜阙里人家送去玉书三卷.在明本《巨野县志》中有这们的记载：“巨野南有樵氏山，世传樵氏山产麟，麟吐玉书于阙里，因名麟山.” 但是流传最广，影响最深的莫过于“西狩获麟”的典故.到了孔子晚年，麒麟再一次现身.《史记·孔子世家》记载：“鲁哀公十四年春，狩大野，叔孙氏车子鉏商获兽，以为不祥.仲尼观之，曰：‘麟也’取之”.大野，就是今天的山东省巨野县.《孔子家语》也有类似的描述，也更详细：“孔子曰：‘麟也.胡为来哉？胡为来哉？’反袂拭面，涕泣沾衿.子贡问曰：‘夫子何泣尔？’孔子曰：‘麟之至，为明王也，出非其时而害，吾是以伤焉.’”孔子认为，麒麟是灵兽，只有君王贤明，太平盛世才会出现.现在周王室衰微，天下大乱，群雄并起，麒麟怎么会出现呢？它的出现又死去，不是好征兆，恐怕国之将亡，自己的生命也到头了.于是命令***就地掩埋，堆了个大坟堆，就是现在的麒麟冢.麒麟冢位于巨野县城东十二里麒麟镇获麟集村西北3里处，1***9年被公布为县级重点文物保护单位.《东周列国志》记述，七十一岁的孔子埋葬麒麟之后感情难以控制，抚琴悲歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时兮来何求，麟兮麟兮我心忧！”他编修的《春秋》正是止于这一年.《春秋》的最后一句话即是“（鲁）衰公十有四年，春，西狩获麟”.从此孔子无心著述.终因伤心所致，两年后就去世了.因为孔子梦麟而生，见麟而死，麒麟的出现贯穿了孔子的一生，所以《春秋》这部书后来被人们称为“麟史”，或“麟经”.麒麟从此成为孔子的化身而被尊为“圣兽”.到了元代，在巨野又有了孔子和麒麟相关的故事.《巨野县志》记载，元代至正年间，巨野有一名县尹，名字叫孔浩，是孔子的五十三代孙.他在这里做官三年后致仕，“上书请留”，把家安在这麒麟冢旁边，并且修建了春秋书院.后来因为麒麟台地地势太洼，受水患的侵扰，举家迁到县城南二十多里的吉星滩，就是今天的大义镇孔楼村.几年后，又取春秋“微言大义”之意，将春秋书院改为大义书院，每年春秋两季到麒麟台来祭祀先祖.他认为，这里不仅埋藏着一只麒麟，而且还有孔子的灵魂，所谓“先祖灵爽必栖于此”.孔子第五十五代衍公孔克坚撰写的《重修大义书院碑记》里，对这件事有祥细的叙述.现在巨野有大义镇，镇里有个孔楼村，村民绝大多数姓孔，他们都是孔子的后裔.。
1.关于狗的成语 俗语 诗句
带“狗”字与“犬”字的成语或俗语 成语 一人得道，鸡犬升天 鸡犬不留 鸡犬升天 鸡鸣狗盗 鸡零狗碎 狐朋狗友 狐群狗党 狗仗人势 狗头军师 狗皮膏药 狗血喷头 狗尾续貂 狗急跳墙 狗彘不若 兔死狗烹 偷鸡摸狗 嫁狗随狗 狼心狗肺 俗语或歇后语 狗盗鼠窃 狗吠非主 狗吠之惊 狗苟蝇营 狗马声色 不通 狗头鼠脑 狗心狗行 狗行狼心 狗续侯冠 狗续金貂 狗仗官势 狗走狐* 白衣苍狗 苍狗白衣 打鸡骂狗 貂狗相属 斗鸡走狗 饭牛屠狗 狐鸣狗盗 飞鹰走狗 淮王鸡狗 获兔烹狗 鸡肠狗肚 鸡飞狗叫 鸡飞狗走 鸡鸣狗吠 狼嗥狗叫 狼心狗行 傫如丧狗 卖狗悬羊 泥猪疥狗 烹狗藏弓 牛黄狗宝 人面狗心 声色狗马 鼠窜狗盗 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 土龙刍狗 蛙鸣狗吠 行若狗彘 羊头狗肉 引狗入寨 蝇营狗苟 跖狗吠尧 指猪骂狗 椎埋狗窃 椎埋屠狗 捉鸡骂狗 狗眼看人低 狗口里吐不出象牙 狗拿耗子——多管闲事 狗咬吕洞宾——不识好人心 挂羊头卖狗肉 惶惶如丧家之犬，如漏网之鱼 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 虎落平阳被犬欺。
2.关于狗的成语 俗语 诗句带“狗”字与“犬”字的成语或俗语
成语
一人得道，鸡犬升天 鸡犬不留 鸡犬升天
鸡鸣狗盗 鸡零狗碎 狐朋狗友 狐群狗党
狗仗人势 狗头军师 狗皮膏药 狗血喷头
狗尾续貂 狗急跳墙 狗彘不若 兔死狗烹
偷鸡摸狗 嫁狗随狗 狼心狗肺
俗语或歇后语
狗盗鼠窃 狗吠非主 狗吠之惊 狗苟蝇营
狗马声色 不通 狗头鼠脑 狗心狗行
狗行狼心 狗续侯冠 狗续金貂 狗仗官势
狗走狐* 白衣苍狗 苍狗白衣 打鸡骂狗
貂狗相属 斗鸡走狗 饭牛屠狗 狐鸣狗盗
飞鹰走狗 淮王鸡狗 获兔烹狗 鸡肠狗肚
鸡飞狗叫 鸡飞狗走 鸡鸣狗吠 狼嗥狗叫
狼心狗行 傫如丧狗 卖狗悬羊 泥猪疥狗
烹狗藏弓 牛黄狗宝 人面狗心 声色狗马
鼠窜狗盗 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 土龙刍狗
蛙鸣狗吠 行若狗彘 羊头狗肉 引狗入寨
蝇营狗苟 跖狗吠尧 指猪骂狗 椎埋狗窃
椎埋屠狗 捉鸡骂狗
狗眼看人低
狗口里吐不出象牙
狗拿耗子——多管闲事
狗咬吕洞宾——不识好人心
挂羊头卖狗肉
惶惶如丧家之犬，如漏网之鱼
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
虎落平阳被犬欺
3.关于狗的成语,俗语,歇后语,名言有哪些白云苍狗 苍：灰白色。
浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
藏弓烹狗 飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、有功之臣。
打狗看主 狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。 斗鸡走狗 使公鸡相斗，使狗赛跑。
指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。 飞鹰走狗 放出鹰狗去追捕野兽。
指打猎游荡的生活。 狗恶酒酸 比喻环境险恶，使人裹足不前。
狗吠不惊 吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。
形容社会太平安定。 狗吠非主 比喻臣子各忠于自己的君主。
狗吠之警 比喻轻微的惊动或扰乱。 狗苟蝇营 比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象不知羞耻。
狗急跳墙 比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。 狗头军师 比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。
也比喻专门出坏主意的人。 狗尾续貂 比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
狗血淋头 旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。
狗血喷头 言辞刻毒，大肆辱骂。形容骂得痛快淋漓。
狗眼看人 比喻眼光势力。 狗仗人势 仗：倚仗、仗势。
比喻坏人依靠某种势力欺侮人。 狗彘不若 彘：猪。
连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。
狗彘不食其余 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。
狗嘴里吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来。 挂羊头，卖狗肉 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
关门打狗 比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。 狐朋狗友 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
狐群狗党 比喻勾结在一起的坏人。 画虎成狗 画老虎不成，却成了狗。
比喻模仿不到家，反而不伦不类。 画虎类狗 类：象。
画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
鸡飞狗走 走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。
形容因极端惊恐而混乱不堪。 鸡零狗碎 形容事物零碎细小。
鸡鸣狗盗 鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。
也指偷偷摸摸的行为。 鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。
比喻聚居在一处的人口稠密。 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
狼心狗肺 形容心肠象狼和凶恶狠毒。 狼心狗行 心肠似狼，行为如狗。
比喻贪婪凶狠，卑鄙***。 驴心狗肺 比喻人心凶狠恶毒。
声色狗马 声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒****的生活。
鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。
鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。
偷狗戏鸡 比喻不务正业。 偷鸡摸狗 指偷窃的行为。
也指不正经的勾当。 土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。
比喻名不副实。 兔死狗烹 烹：烧煮。
兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
行同狗彘 旧时指人***，行为和猪。 蝇营狗苟 比喻为了追逐名利，不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象的不识羞耻。
指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
猪卑狗险 比喻卑鄙阴险的人。 叭拉狗蹲墙头：硬装坐地虎（比喻冒充豪绅） 叭拉狗掀门帘：全仗一张嘴 叭拉狗咬月亮：不知天多高（比喻不知道自己有多大本事，非常不自量力 裁缝打狗：有尺寸 苍蝇嘴巴狗鼻子：真灵 吃过屎的狗：嘴巴臭 吃了砒霜毒狗：先害自己 脆瓜打狗：零碎 打狗不赢咬鸡：怯大欺小 恶狗咬天：狂妄（汪） 恶狼和疯狗作伴：脾气相投 恶狼学狗叫：没怀好意 疯狗吃太阳：不晓得夭高地厚 疯狗的脾气：见人就咬 疯狗咬刺猥：无处下日 疯狗咬人：叼着不放 疯狗咬太阳：不晓得天高地厚（比喻不知事情的艰巨、严重） 疯狗咬月亮：狂妄 哈巴狗带串铃：充什么大牲口（比喻小人物装作大人物的样子） 哈巴狗上轿：不识抬举 黄狗当马骑：乱来 黄狗头上出角：尽出洋（羊）相 济公吃狗肉：不管清规戒律 见狗扔骨头：投其所好 江湖佬卖完狗皮育：该收场了 叫化子打狗：边打边走 街上的疯狗：乱咬人 街头的狗：谁有吃就跟谁走 看羊的狗：一个比一个凶 癞皮狗上轿：招摇撞骗 狼狗打架：两头害怕 老猫犯罪狗戴枷：无辜受累 老牛钻狗洞：难通过 猫儿捉老鼠狗看门：。
各守本分（比喻份内事，各人有各人的职责） 猫捉老鼠狗看门：本分事 猫钻狗洞：容易通过 皮娃娃砸狗：招你不当人 全銮殿上的狗尿吝：色不济，长在好地方 肉包子打狗：一去不回头 肉包子打狗：白扔东西（比喻徒然付出代价，没有效果） 肉包子打狗：春去无回 三伏天的狗：上气不按下气 司狗的：软的欺负硬的怕 堂屋里挂狗皮：那是什么话（画） 偷嘴的狗：见人就逃（比喻做了丑事，见不得人） 瞎狗逮兔子：碰到嘴上 瞎了眼的癞皮狗：碰着啥咬啥 要饭的打狗：穷横 野地里遇疯狗：难近身 幼狗不：没事找事 喻巴狗***跟：亲的不是地方（比喻场合不对） 属疯狗的：见人就咬 属狗的：老爱咬人 属狗的：直肠子。
4.关于狗的成语,俗语,歇后语,名言有哪些每狐朋狗友
狐朋狗党
兔死狗烹
猪狗不如
狗血喷头
猪朋狗友
忠实走狗
猫狗不和
狼狗同宗
狼心狗肺
狗眼看人低。
痛打落水狗
打狗还看主人。
挂的羊头卖狗肉
狗口里吐不出象牙。
狼走千里吃肉，狗走千里。
绳子扶不起，狗肉不上席。
狗拿耗子--------多管闲事
从狗洞里爬出来的新郎------- 不走正道
挨打的狗去咬鸡-------- 拿别人出气
哈巴狗掀门帘-------- 全仗一张嘴
凳子上抹狗屎-------- 坐不得
哈巴狗咬月亮------- 不知天多高
苍蝇嘴巴狗鼻子------- 真灵
狗头上长角------ 尽出洋（羊）相
掉进陷阱里的狗熊------- 熊到底了
坟头上的狗屎-------- 又臭又硬
5.关于狗的俗语,迷语和歇后语关于狗的成语 狗盗鸡鸣： ①比喻具有微末技能。
②比喻偷偷摸摸 狗盗鼠窃： 像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者 狗吠非主： 狗见到不是自己主人的人便吠叫。
亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
狗吠之惊： 谓小惊忧 狗苟蝇营： 像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻，到处钻营 狗急跳墙： 比喻走投无路时不顾后果地行动。
语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。” 狗口里吐不出象牙： 比喻坏人说不出好话 狗马声色： 良犬、骏马、音乐、女色。
借指穷奢极侈的享乐 狗拿耗子： 比喻做外行事或多管闲事 狗皮膏药： ①中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成，能消痞止痛。
②旧时走江湖的人常***造狗皮膏药来骗取钱财，因用以比喻骗人的货色 不通： 形容话或文章极不通顺 狗头军师： 对专在背后出谋划策的人的蔑称 狗头鼠脑： 喻奴才相 狗尾续貂： 亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。
①古代近侍官员以貂尾为冠饰，任官太滥，貂尾不足，用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。
《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。
’”②比喻以坏续好，前后不相称。多指文学艺术作品。
宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》：“公诗如貂不烦削，我续狗尾句空著。” 狗心狗行： 比喻歹毒的心肠、行为 狗行狼心： 比喻行为凶狠，心肠毒辣 狗续侯冠： 犹狗续金貂 狗续金貂： 比喻滥封的官吏 狗血喷头： 形容骂得很厉害 狗咬吕洞宾： 喻不识好歹。
吕洞宾，传说中八仙之一 狗仗官势： 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人 狗仗人势： 比喻奴才、走狗倚仗主子的势力 狗彘不若： 犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。
语出《荀子·荣辱》：“乳彘不触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
狗走狐*： 比喻卑劣*乱 白衣苍狗： 唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗： 比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子 苍狗白衣： 犹白衣苍狗。
喻事物变幻无常 打鸡骂狗： 比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满 打落水狗： 比喻继续打击那些已经失败了的敌人，不使死灰复燃 貂不足，狗尾续： ①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好 貂狗相属： 指真伪或优劣混杂在一起 斗鸡走狗： 鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。
古代的游戏 饭牛屠狗： ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者 飞鹰走狗： 放出鹰和狗去追捕鸟兽。
指打猎 挂羊头卖狗肉： 比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事 狐鸣狗盗： 旧时对造反者的贬称 狐朋狗友： 犹狐群狗党 狐群狗党： 喻勾结在一起的坏人 画虎不成反类狗： 比喻好高鹜远，终无成就，反贻笑柄。亦喻仿效失真，反而弄得不伦不类 淮王鸡狗： 晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。
鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人 获兔烹狗： 犹言狡兔死，走狗烹。
比喻事成后排斥以至有功者 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量，狠毒的心肠 鸡飞狗叫： 犹言鸡飞狗走 鸡飞狗走： 鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团 鸡零狗碎： 谓事物零零碎碎，不完整 鸡鸣狗盗： 亦作“鸡鸣狗盗”。
①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。
孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。
’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。
最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。
幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。
夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。
即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”
后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。
记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。
幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。
孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。
’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。
孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。
秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。
孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。
②形容行为低下卑劣 鸡鸣狗吠： 亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。
语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。
故《老子。
6.关于“狗”的成语、俗语、歇后语、谜语够拿耗子——多管闲事
狗咬猪尿泡——空喜欢一场
狗赶鸭子--呱呱叫
狗咬吕洞宾——不识好人心
狗掀门帘——全凭一张嘴
叭拉狗蹲墙头：硬装坐地虎（比喻冒充豪绅）
叭拉狗掀门帘：全仗一张嘴
叭拉狗咬月亮：不知天多高（比喻不知道自己有多大本事，非常不自量力
裁缝打狗：有尺寸
苍蝇嘴巴狗鼻子：真灵
吃过屎的狗：嘴巴臭
吃了砒霜毒狗：先害自己
脆瓜打狗：零碎
打狗不赢咬鸡：怯大欺小
恶狗咬天：狂妄（汪）
恶狼和疯狗作伴：脾气相投
恶狼学狗叫：没怀好意
疯狗吃太阳：不晓得夭高地厚
疯狗的脾气：见人就咬
疯狗咬刺猥：无处下日
疯狗咬人：叼着不放
疯狗咬太阳：不晓得天高地厚（比喻不知事情的艰巨、严重）
疯狗咬月亮：狂妄
哈巴狗带串铃：充什么大牲口（比喻小人物装作大人物的样子）
哈巴狗上轿：不识抬举
黄狗当马骑：乱来
黄狗头上出角：尽出洋（羊）相
济公吃狗肉：不管清规戒律
见狗扔骨头：投其所好
江湖佬卖完狗皮育：该收场了
叫化子打狗：边打边走
街上的疯狗：乱咬人
街头的狗：谁有吃就跟谁走
看羊的狗：一个比一个凶
癞皮狗上轿：招摇撞骗
狼狗打架：两头害怕
老猫犯罪狗戴枷：无辜受累
老牛钻狗洞：难通过
猫儿捉老鼠狗看门：。各守本分（比喻份内事，各人有各人的职责）
猫捉老鼠狗看门：本分事
猫钻狗洞：容易通过
皮娃娃砸狗：招你不当人
全銮殿上的狗尿吝：色不济，长在好地方
肉包子打狗：一去不回头
肉包子打狗：白扔东西（比喻徒然付出代价，没有效果）
肉包子打狗：春去无回
三伏天的狗：上气不按下气
司狗的：软的欺负硬的怕
堂屋里挂狗皮：那是什么话（画）
偷嘴的狗：见人就逃（比喻做了丑事，见不得人）
瞎狗逮兔子：碰到嘴上
瞎了眼的癞皮狗：碰着啥咬啥
要饭的打狗：穷横
野地里遇疯狗：难近身
幼狗不：没事找事
喻巴狗***跟：亲的不是地方（比喻场合不对）
属疯狗的：见人就咬
属狗的：老爱咬人
属狗的：直肠子
7.关于狗的成语,俗语,歇后语,名言有哪些每狐朋狗友狐朋狗党兔死狗烹猪狗不如狗血喷头猪朋狗友忠实走狗猫狗不和狼狗同宗狼心狗肺狗眼看人低。
痛打落水狗打狗还看主人。挂的羊头卖狗肉狗口里吐不出象牙。
狼走千里吃肉，狗走千里。绳子扶不起，狗肉不上席。
狗拿耗子--------多管闲事从狗洞里爬出来的新郎------- 不走正道挨打的狗去咬鸡-------- 拿别人出气 哈巴狗掀门帘-------- 全仗一张嘴凳子上抹狗屎-------- 坐不得 哈巴狗咬月亮------- 不知天多高苍蝇嘴巴狗鼻子------- 真灵狗头上长角------ 尽出洋（羊）相掉进陷阱里的狗熊------- 熊到底了坟头上的狗屎-------- 又臭又硬。
8.关于狗的成语、俗语、歇后语和传说故事成语：狗仗人势，鸡飞狗跳，鸡犬不宁，狗急跳墙。
俗语：金窝银窝不如自己的狗窝。狗嘴里吐不出象牙。猫识千，狗识万。狗眼看人低。
歇后语：肉包子打狗——一去不回头，狗掀门帘子——全凭一张嘴，狗吃草——装洋（羊），出洋（羊）相，狗拿耗子——多管闲事。狗咬吕洞宾——不识好人心。
传说：狗咬吕洞宾： 传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾，他原是读书人，但两次参加科举考试都未中举，从此以后，他就不再读书，而依靠祖辈留下的家产，会客访友，游山玩水，过着逍遥自在的日子。
吕洞宾在成仙之前，有个同乡好友叫苟杳，他父母双亡，家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他，和他结拜为金兰兄弟。并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后好有个出头之日。
一天，吕洞宾家里来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便对吕洞宾说：「吕先生，我想把愚妹许配给苟杳，你看如何？」吕洞宾怕耽误了苟杳的前程，连忙推托，但苟杳得知后便动心了，就对吕洞宾表示同意这门亲事。
吕洞宾说：「林家**貌美贤惠，贤弟既然主意已定，我也不拦阻了，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。」苟杳一听不禁一楞，但思前想后，还是咬牙答应了。苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，而苟杳却无脸面见人，干脆躲到一边不见面。晚上，洞房里新娘子头盖红纱，倚床而坐。这时，吕洞宾闯进屋来，也不说话，只管坐到桌前灯下，埋头读书，林**等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下。天明醒来，丈夫早已不见，一连三夜都是这样，可苦坏了林**。
苟杳好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，连忙上前赔礼，林**只管低头哭着说：「郎君，为何三夜竟不上床同眠，只对灯读书，天黑而来，天明而去？」这一问，问的苟杳目瞪口呆，半天，他才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑，原来是哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我。哥哥用心，可谓太狠心啊！林**被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑，待苟杳说明经过，夫妻两个才双双欢喜起来，齐声说道：「吕兄此恩，我们将来一定报答他！」
几年后，苟杳果然金榜题名做了大官，夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任去了。
一晃八年过去了，这年夏天，吕家不慎失了大火，偌大一份家产，化成一堆灰烬。吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋，和妻小在里面躲风避雨，日子十分艰难。夫妻俩商量，决定去找苟杳帮忙。吕洞宾一路上历尽千辛万苦，终于找到了苟杳府上，苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情，并热情招待他，可就是不提帮忙的事情，一连住了一个多月，一分钱也没有给吕洞宾，吕洞宾以为他忘恩负义，一气回了家。
吕洞宾回家一看，原来家里盖了新房，很是奇怪。他刚要迈进家门，却见大门两旁贴着白纸，知道家中死了人，他大吃一惊，慌忙走进屋内，见屋内挺着一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭，吕洞宾楞了半天，才轻轻叫了一声娘子。娘子回头一看，惊恐万状，颤颤抖抖地叫道：「你，你是人还是鬼？」吕洞宾更觉诧异，问：「娘子，何出此言，我好好地回来了，如何是鬼呢？」娘子端详了好久，才认出真是吕洞宾说：「吓死我了！」原来，吕洞宾走后不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完房子就走了。前天中午，又有一大帮人抬着一口棺材进来了，他们说吕洞宾在苟杳家病死了。
吕洞宾一听，知道是苟杳玩的把戏。他走近棺材，气得操起一把大斧把棺材劈开两半，只见里面全是金银珠宝，上面还有一封信，写道：「苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。」吕洞宾看完信后如梦初醒，他苦笑了一声：「贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊！」
从此，吕苟两家倍加亲热，这就是俗话常说的「苟杳吕洞宾，不识好人心」，因为 "苟杳" 和 "狗咬" 同音，传来传去便成了「狗咬吕洞宾，不识好人心」了。
（当然，也有传说是说，狗被人截去了后腿，吕洞宾帮它按上一双泥腿，这样狗尿尿是就只好抬起后腿了，但狗却咬了吕洞宾一口，就是：“狗咬吕洞宾，不识好人心”了。）
