闻过则喜是一个汉语成语,拼音是wén
guò
zé
xǐ
。过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。出自先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》。
宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。”
闻过则喜。是什么意思
过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见
。
成语: 闻过则喜拼音: wén guò zé xǐ解释: 过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。出处: 《孟子·公孙丑上》:“子路人告之以有过则喜。”
闻过则喜什么意思
闻过则喜是一个汉语成语,拼音是wén guò zé xǐ 。过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。出自先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》。
成语解释
解释: 过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
闻过则喜下一句是什么
闻过则喜下一句是:知过不讳
出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。”
译文::听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕。
南宋的思想家陆九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三层意思。
1、不怕人指出错误
2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来
3、坚决地改正错误。
(3)闻则过喜是什么成语扩展阅读:近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ]
1.解释:律:约束。严格地约束自己。
2.出自:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天治道。”
2.用法:补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。
反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ]
1.解释:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
2.出自:《论语·子张》:“小人之过也必文。”(意思:一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。)
3.语法:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.
闻过则喜是什么意思以及出处是什么
过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心版接受意见
。
成权语: 闻过则喜拼音: wén guò zé xǐ解释: 过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。出处: 《孟子·公孙丑上》:“子路人告之以有过则喜。”
闻过则喜,下一句是什么
闻过则喜是一个成语,没有下一句。
闻过则喜wén guò zé xǐ
基本释义: 过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
出处:先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》:“子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同。”
白话译文:子路,别人指出他的过错,他就很高兴。大禹听到有教益的活,就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事。
成语典故:
春秋时期,有个人叫高缭,他为人谨慎,在齐国丞相晏子手下做了三年的官,从来没有犯过错,但晏子却无缘无故把他辞退了。这是为什么呢?
晏子说:“我是一个不中用的人,正如一块弯弯曲曲的木头,必须用墨斗来弹,用斧头来削,用刨子来刨,才能做成一件有用的器具。每个人都会有自己的毛病和缺点,但是如果别人不给予提示的话,自己是看不到的。但是高缭呢,他在我身边足足三年,看见我的过错,却从来不说,这对我有什么好处?所以,我把他辞退了。”
可见,晏子喜欢人指出他的过失,他认为,指出上司的过失,是手下的责任,否则是没有尽到自己的责任,是毫无用处。
闻过则喜成语故事
注音wén guò zé xǐ
成语故事战国时期,孟子对他的***们谈到勇于接受批评的问题时,举出历史上三个善于接受别人意见的人,即子路、禹和舜。春秋时鲁国人子路是孔子的***之一,他为人诚实,刚直好勇,别人指出他的缺点时,他虚心接受并且十分高兴。
典故子路人告之以有过则喜。《孟子·公孙丑上》
解释过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
用法作谓语、定语;指虚心接受意见
相近词严于律己、知错必改
相反词文过饰非、知错不改
闻过则喜的成语
闻过则喜[wén guò zé xǐ]
基本释义
过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。出处
唐·韩愈《答冯宿书》:“然子路闻其过则喜;禹闻昌言则下车拜。”
闻过则喜中的成语
答案是舍己从人、与人为善
舍己从人
注音shě jǐ cóng rén
解释舍:弃;从:顺.放弃自己的意见,服从众人的主张.
与人为善
读音yǔ rén wéi shàn
释义与:赞许,赞助;为:做;善:好事.指赞成人学好.现指善意帮助人.
闻过则喜相近的成语
从善如流 [cóng shàn rú liú]
生词本
基本释义
从:听从;善:好的,正确的;如流:好像流专水向下,属形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
出 处
《左传·成公八年》:“从善如流;宜哉!”
例 句
老张为人正派,~,你们会相处得很好的。
近反义词
近义词
反义词
一意孤行 怙恶不悛 刚愎自用 固执己见
闻过则喜,后面一句是什么
闻善则拜
闻过则喜,闻善则拜。意思是听到别人指出自己的过错就高兴,听到别人有教益的话就拜谢。
这句话原话是出自儒家经典著作《孟子》中的一篇《孟子·公孙丑上》的第八章,原文如下:
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善;自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
翻译:孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就高兴。禹,听到善言,就拜谢。伟大的舜又超过了他们,好品德愿和别人共有,抛弃缺点,学人长处,乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。
舜从当农夫、陶工、渔夫,直到成为天子,没有哪一点长处不是从别人那里学来的。吸取众人的长处来修养自己的品德,这又有助于别人培养品德。所以,君子没有比帮助别人培养好品德更好的了。”
(10)闻则过喜是什么成语扩展阅读:
赏析
古人非常注重德的修行,“立功、立德、立言”是古人一生所追求的。“立德”处在一个非常重要的地位,贤能之士通常用的一生来提高自己的德行。
“闻过则喜,闻善则拜”可以说是衡量个人德之高低的标准之一。子路闻过则喜、大禹闻过则拜,他们之间的共同点是吸取别人的优点从而改正自己的缺点。孔子曾说“人不知而不蕴,不亦君子乎”,可是在现实生活中有多少人可以做到这点呢。
人们之所以做不到“闻过则喜 闻善则拜”主要是因为个人的修行还不够高,心胸和肚量狭小。如果有谁当面指出自己的错误和缺点,想必会对那个人怒目以对吧。
当今社会很多人习惯了听奉承的话,突然听到别人说自己的不是,心理就开始承受不了了。好话谁都喜欢听,但是这对自己人格的提高没有任何好处,这样只会助长虚荣心和自我满足感。那么整个社会也就止步不前,缺乏进步的动力和生机。
“以人为镜,可以正衣冠:以史为镜,可以知兴替”,所以我们应该把别人当成自己的镜子,每天进行自我反省,从而不断提高自己的修行。
原文
***规,圣人训。首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。
出必告,反必面。居有常,业无变。
事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽。居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚。事者,如事生。
兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走。长者先,幼者后。
长呼人,即代叫。人不在,已即到。
称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。
路遇长,疾趋揖。长无言,退恭立。
骑下马,乘下车。过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低。低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟。问起对,视勿移。
事诸父,如事父。事诸兄,如事兄。
朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。
对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒。饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正。揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚。勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈。入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错。勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近。邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存。将上堂,声必扬。
人问谁,对以名。吾与我,不分明。
用人物,须明求。倘不问,即为偷。
借人物,及时还。人借物,有勿悭。
凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉。
话说多,不如少。惟其是,勿佞巧。
奸巧语,秽污词。市井气,切戒之。
见未真,勿轻言。知未的,勿轻传。
事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。
凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。
彼说长,此说短。不关己,莫闲管。
见人善,即思齐。纵去远,以渐跻。
见人恶,即内省。有则改,无加警。
唯德学,唯才艺。不如人,当自砺。
若衣服,若饮食。不如人,勿生戚。
闻过怒,闻誉乐。损友来,益友却。
闻誉恐,闻过欣。直谅士,渐相亲。
无心非,名为错。有心非,名为恶。
过能改,归于无。倘掩饰,增一辜。
凡是人,皆须爱。天同覆,地同载。
行高者,名自高。人所重,非貌高。
才大者,望自大。人所服,非言大。
己有能,勿自私。人有能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫。勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。
人有短,切莫揭。人有私,切莫说。
道人善,即是善。人知之,愈思勉。
扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建。过不规,道两亏。
凡取与,贵分晓。与宜多,取宜少。
将加人,先问己。己不欲,即速已。
恩欲报,怨欲忘。抱怨短,报恩长。
待婢仆,身贵端。虽贵端,慈而宽。
势服人,心不然。理服人,方无言。
同是人,类不齐。流俗众,仁者希。
果仁者,人多畏。言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好。德日进,过日少。
不亲仁,无限害。小人进,百事坏。
不力行,但学文。长浮华,成何人。
但力行,不学文。任己见,昧理真。
读书法,有三到。心眼口,信皆要。
方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起。
宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。
心有疑,随札记。就人问,求确义。
房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。
墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。
列典籍,有定处。读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐。有缺坏,就补之。
非圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志。
勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致。
释义:
如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒。
父母教诲自己的时候,态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。
冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。
出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;
虽然子女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换。
事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分。
自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心。
父母喜欢的事情,应该尽力去做; 父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做。
自己的身体受到伤害,必然会引起父母忧虑。所以,应该尽量爱惜自己的身体,不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损,必然会令父母蒙羞受辱。
所以,应该谨言慎行,不要让自己的名声和德行无端受损,更不要去做那种伤风败俗,自污名声,自贱德行的事情。
父母对我们态度慈爱的时候,孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母对我们态度不好,批评我们,埋怨我们,或者恶声恶气,厌恶我们,憎恨我们,打骂我们,甚至动刀动枪我们,还能对父母心存孝意,才是难能可贵。
如果自己认为父母有过错,应该努力劝导父母改过向善,以免父母铸成更大的错误,使父母陷于不义的境地;不过要注意方法,劝导时应该和颜悦色、态度诚恳,说话的时候应该语气轻柔。
如果自己劝解的时候,父母听不进去,不要强劝,应该等父母高兴的时候再规劝,别跟父母顶撞,徒惹父母生气,还达不到规劝的效果;
如果父母不听劝,又哭又闹,就暂时顺从父母;如果把父母劝恼,生气责打自己,不要心生怨恨,更不要当面埋怨。
父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;应该尽力昼夜服侍,一时不离开父母床前。?
父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉。
办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姐妹能和睦相处,父母自然欢喜,孝道就在其中了。
轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失。
不论饮食用餐,或就坐行走;都要年长者优先,年幼者在后。
长辈呼唤别人,应该立即代为传唤和转告;如果那个人不在,或者找不到那个人,应该及时告知长辈。
称呼尊者长辈,不应该直呼其姓名;在尊者长辈面前,应该谦虚有礼,见到尊者长辈有所不能,帮助可以,但不应该故意炫耀自己的才能,故意显示自己比尊者长辈强。
路上遇见长辈,应恭敬问好行礼;如果长辈没有说话,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去。
如果遇见长辈时,自己是骑马或乘车,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行。?
长辈站着的时候,晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前,晚辈不应该先坐;大家都坐着的时候,长辈站起来时,晚辈也应该站起来;
大家都坐着的时候,又一个长辈进来了,晚辈也应该立即站起来,以示尊敬。长辈坐定以后,晚辈应该等长辈示意自己坐下时,才可以坐。
在尊长跟前与尊长说话,或者在尊长跟前与别人说话,应该低声细气,不应该咋咋呼呼;但声音太低,交头接耳,窃窃私语,尊长听不清楚,也不合适。
到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应该站起来回答,而且应该注视聆听,不应该东张西望;
对待父辈祖辈,如养父,姑父,姨父,叔父,舅父,岳父,祖父,外祖父,曾祖父,外曾祖父等等长辈,应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬;
对待兄辈,如堂兄,表兄,族兄等兄长,应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。
早上应该早起,晚上不应该过早睡;因为人生易老,所以应该珍惜时光。
早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手。
穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧。
放置衣服时,应该固定位置;衣物不要乱放乱扔,以免使家中脏乱差。
服装穿着重在整洁,不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行。
对待饮食,不要挑挑拣拣,嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食,三餐只需吃个八分饱即可,避免过量,危害健康。
少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋。?
走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬。
不要踩在门槛上,站立不要歪斜,不要依靠在墙上;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可乱抖动。?
进出房间揭帘子、开关门的时候,应该动作轻缓,不要故意发出声响;
拐弯的时候,应该绕大点圈,不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐,这样就不会撞到物品的棱角,以致受伤,也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。
拿空器具的时候,应该像拿着里面装满东西的器具一样,端端正正,不要甩来甩去,不然会显得很轻浮;进入无人的房间,也应该像进入有人的房间一样,不可以随便。?
做事的时候,即使再紧迫,也不要慌慌张张,因为忙中容易出错;不要畏惧困难,也不要草率行事。
打斗、、等不良场所,绝对不要接近;对邪僻怪事,不要好奇过问。
将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了。
屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁。
想用别人的物品,应该明明白白向人请求、以征得同意;如果没有询问主人意愿,或者问了却没有征得主人同意,而擅自取用,那就是偷窃行为。
借人物品,应该及时归还;以后若有急用,再借不难。
开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;
话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;
不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之。
没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播。
对不合理的要求,自己做不到的事情,不要轻易答应许诺;如果轻易答应,就会使自己进退两难。
说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清。
不要当面说别人的长处,背后说别人的短处;不关自己的是非,不要无事生非。
看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕。
只有品德学识才能技艺不如别人,应当自我激励,自我磨砺,自我提高。
如果是穿着饮食不如他人,不要攀比忧愁。
如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去。
听到他人称赞自己,唯恐过誉;听到别人批评自己,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;
不是存心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。
知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错;
德行高尚者,名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行,而不是那些表面上权势高,地位高的人。
大德大才者,威望自然高大;人们内心真正信服的德才,而不是那些嘴上谈论的大官,大人物,大财商。
自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习。
不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧。
别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰。
别人的短处,切记不要去揭短;别人的隐私,切记不要去宣扬。
赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善。
宣扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;
互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。
取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少。
要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做。
欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩。
对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;
仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。
同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少。
如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会察色献媚。
能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;
不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。?
不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人。
只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;
读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可。
做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问。
读书***要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了。
不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案。
房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐。
墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。
书架取书,读完之后,放归原处。
虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补。
不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。
遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。
扩展资料:
《***规》以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。
总叙中说:“***规,圣人训:首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这里面有七个科目,即孝,弟,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。
《***规》首先明确强调了做人的各项准则,以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义,继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级。
“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,进而教育广泛服从,“凡是人,皆须爱”,通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法,扼杀学童的思考能力、批判能力。
是在清朝扬州十日等***后特有时代背景下的产物,并非国学经典,应被视为封建糟粕而剔除。
参考资料:
百度百科-***规
百度百科-***规新解
是流水不腐。
该句出自《古今贤文》真理篇,“满招损,谦受益。知过必改,闻过则喜。户枢不蠹,流水不腐。从善如流,疾恶如仇。”
从:听从;善:好的,正确的;如流:好像流水向下,形容迅速。疾:憎恨;恶:指坏人坏事。形容能迅速地接受别人的好意见,憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
从善如流
汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。出自《左传·成公八年》。从:听从;善:好的,正确的;如流:好像流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
主谓式;作谓语、宾语、定语;指听从别人的意见。
示例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度。
不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山中事,须问打柴人。兼听则明,闻过则喜。户枢不蠹,流水不腐。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
成语喜闻过则
闻过则喜
wénguòzéxǐ
[释义]听到有人批评自己的过失;就心里高内兴。形容虚心接受批评意见容。过:过失、错误。
[语出]唐·韩愈《答冯宿书》:“然子路闻其过则喜;禹闻昌言则下车拜。”
[辨形]闻;不能写作“文”。
[近义]严以律己知过必改
[反义]文过饰非知错不改
[用法]用作褒义。一般作谓语、定语。
四字成语大全集500个闻,喜,过,则这四个字组成啥成语
闻过则喜 [wén guò zé xǐ]
[释义] 过:过失;则:就。 听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高...
[出处] 唐·韩愈《答冯宿书》:“然子路闻其过则喜;禹闻昌言则下车拜。”
闻过则喜成语故事
注音wén guò zé xǐ
成语故事战国时期,孟子对他的***们谈到勇于接受批评的问题时,举出历史上三个善于接受别人意见的人,即子路、禹和舜。春秋时鲁国人子路是孔子的***之一,他为人诚实,刚直好勇,别人指出他的缺点时,他虚心接受并且十分高兴。
典故子路人告之以有过则喜。《孟子·公孙丑上》
解释过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
用法作谓语、定语;指虚心接受意见
相近词严于律己、知错必改
相反词文过饰非、知错不改
闻过则喜,下一句是什么
闻过则喜是一个成语,没有下一句。
闻过则喜wén guò zé xǐ
基本释义: 过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
出处:先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》:“子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同。”
白话译文:子路,别人指出他的过错,他就很高兴。大禹听到有教益的活,就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事。
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成语典故:
春秋时期,有个人叫高缭,他为人谨慎,在齐国丞相晏子手下做了三年的官,从来没有犯过错,但晏子却无缘无故把他辞退了。这是为什么呢?
晏子说:“我是一个不中用的人,正如一块弯弯曲曲的木头,必须用墨斗来弹,用斧头来削,用刨子来刨,才能做成一件有用的器具。每个人都会有自己的毛病和缺点,但是如果别人不给予提示的话,自己是看不到的。但是高缭呢,他在我身边足足三年,看见我的过错,却从来不说,这对我有什么好处?所以,我把他辞退了。”
可见,晏子喜欢人指出他的过失,他认为,指出上司的过失,是手下的责任,否则是没有尽到自己的责任,是毫无用处。
闻过则喜,后面一句是什么
闻善则拜
闻过则喜,闻善则拜。意思是听到别人指出自己的过错就高兴,听到别人有教益的话就拜谢。
这句话原话是出自儒家经典著作《孟子》中的一篇《孟子·公孙丑上》的第八章,原文如下:
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善;自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
翻译:孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就高兴。禹,听到善言,就拜谢。伟大的舜又超过了他们,好品德愿和别人共有,抛弃缺点,学人长处,乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。
舜从当农夫、陶工、渔夫,直到成为天子,没有哪一点长处不是从别人那里学来的。吸取众人的长处来修养自己的品德,这又有助于别人培养品德。所以,君子没有比帮助别人培养好品德更好的了。”
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赏析
古人非常注重德的修行,“立功、立德、立言”是古人一生所追求的。“立德”处在一个非常重要的地位,贤能之士通常用的一生来提高自己的德行。
“闻过则喜,闻善则拜”可以说是衡量个人德之高低的标准之一。子路闻过则喜、大禹闻过则拜,他们之间的共同点是吸取别人的优点从而改正自己的缺点。孔子曾说“人不知而不蕴,不亦君子乎”,可是在现实生活中有多少人可以做到这点呢。
人们之所以做不到“闻过则喜 闻善则拜”主要是因为个人的修行还不够高,心胸和肚量狭小。如果有谁当面指出自己的错误和缺点,想必会对那个人怒目以对吧。
当今社会很多人习惯了听奉承的话,突然听到别人说自己的不是,心理就开始承受不了了。好话谁都喜欢听,但是这对自己人格的提高没有任何好处,这样只会助长虚荣心和自我满足感。那么整个社会也就止步不前,缺乏进步的动力和生机。
“以人为镜,可以正衣冠:以史为镜,可以知兴替”,所以我们应该把别人当成自己的镜子,每天进行自我反省,从而不断提高自己的修行。
则喜闻过成语
闻过则喜
wénguòzéxǐ
[释义]听到有人批评自己的过失;就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过:过失、错误。
[语出]唐·韩愈《答冯宿书》:“然子路闻其过则喜;禹闻昌言则下车拜。”
[辨形]闻;不能写作“文”。
[近义]严以律己知过必改
[反义]文过饰非知错不改
[用法]用作褒义。一般作谓语、定语。
[结构]紧缩式。
过喜闻则四个字组成成语
闻过则喜
拼音: wén guò zé xǐ
解释: 过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺专点或错误,表示欢迎属和高兴。指虚心接受意见。
出处: 《孟子·公孙丑上》:“子路人告之以有过则喜。”
举例造句: 故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。 宋·陆九渊《与傅全美书》
拼音代码: wgzx
近义词: 严于律己、知错必改
反义词: 文过饰非、知错不改
灯谜: 悦耳;听笑话;芳香扑鼻笑颜开
用法: 作谓语、定语;指虚心接受意见
英文: feel h***y when told of one's errors
闻过则喜中的成语
答案是舍己从人、与人为善
舍己从人
注音shě jǐ cóng rén
解释舍:弃;从:顺.放弃自己的意见,服从众人的主张.
与人为善
读音yǔ rén wéi shàn
释义与:赞许,赞助;为:做;善:好事.指赞成人学好.现指善意帮助人.
闻过则喜文言文中的成语
舍己从人、与人为善
解释:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
出自:《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
示例:想你们教士也是~,断不肯叫我为难的。 ◎清·李宝嘉《文明小史》第九回
[编辑本段]成语资料
读音yǔ rén wéi shàn与人为善
出处《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
释义与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
用法作谓语、宾语、定语;含褒义
结构动宾式
近义词行善积德
反义词居心叵测、心怀叵测
灯谜圭、闺中
歇后语啄木鸟吃害虫[1]
[编辑本段]成语故事
战国时期,孟子给学生上课经常拿子路的例子来教育他们:“子路十分虚心听取别人指出他的毛病与不足,然后加以改正。从历史上看,凡是君子都是吸取别人的优点、长处,自己来实行善事。如舜、禹等都是如此。君子的最高德行就是与人为善。”[1]
[编辑本段]成语示例
◎想你们教士也是与人为善,断不肯叫我为难的。(清·李宝嘉《文明小史》第九回)
◎新闻舆论监督为了巩固、发展社会的公共事业,应当遵循原则性、建设性和与人为善的精神,它的最高目的就是保护人民利益,而不是打击人民群众的信心和热情,破坏社会的有序发展。
◎妥善处理的含义很广,与人为善也算妥善处理,狠抓严打也算妥善处理,余地很大,全看他愿意怎么去做。
◎100多年来,一代又一代的护士把自己如花似锦的青春年华、与人为善的仁慈心肠、锲而不舍的耐心与韧劲、济世救人的博大理想,谱写了一曲可歌可泣的美的乐章。
闻什么则喜四字成语
闻过则喜 [wén guò zé xǐ]
[释义] 过:过失;则:就。 听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高...
[出处] 唐·韩愈《答冯宿书》:“然子路闻其过则喜;禹闻昌言则下车拜。”